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第二十一章东征之策[1/3页]
谯周等人本意便是要惩罚吴昊,杀鸡骇猴,以起到惩戒太子的目的。
可是没想到吴昊竟然把《大学》一字不差,而且连断句都不差的背诵了出来,这让他们老脸顿时挂不住。
谯周手中的戒尺继续敲打着手心,冷声道:“能背诵不算什么本事,还需要能够解读才行。⑦④尒説
汝可能解读?”
“先生教过,”吴昊点了点头。
“那就不妨说来听听,”谯周道。
其实对经典的理解与解读,乃是一个读书人水平高低的最直接体现。
同样一部典籍,大儒解读出来,与普通儒生决然不同。
当然,这也就是大儒,能称之为大儒的主要原因。
谯周在这方面就很有自信,他自身便是蜀中名儒,他对经典的解读,被普通学子们视为至理名言。
他相信,天下任何一个儒生对于《大学》的解读,他都能挑出毛病来。
只听吴昊清了清嗓子道:“‘大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。’
就是说大学的道理,在于彰显人人本有,自身所具之光明德性,再推己及人,使人人都能去除污染而自新,而且精益求精,做到最完善的地步,并且保持不变。
‘知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。’
就是说,一个人能够知其所止,止于至善,然后意志才有定力;
意志有了定力,然后心才能静下来,不会妄动;
能做到心不妄动,然后才能安于处境,随遇而安;
能够随遇而安,然后才能处事精当思虑周详;
能够思虑周详,才能达到至善之境界……”
吴昊一边说着,谯周的脸色面面由沉重变得疑惑。
这少年对于经典的解读,他竟然挑不出半点毛病。
要知道,吴昊所背诵的经典解读,那是经过两千年儒者前赴后继,千锤百炼而凝萃出的答案。
谯周固然学识渊博,但想要单挑华夏两千年,数以千万计的儒生,显然没有这个能力。
吴昊继续道:“‘物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。’
就是说天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终
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