返回 第898章 亡国隳城(下)  朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗 首页

上一页 目录 下一页

『章节错误,点此报送』

第898章 亡国隳城(下)[3/3页]

  时代,为什么正妻的社会地位高,就是因为在那个时代,是两个家庭之间的联姻,家庭和家庭之间,权利基本对等,加之男人主要从事徭役、打仗,那么受益的对象,自然是妻、子。wap.xs74w.com

  说白了,从秦代开始,家庭就是一起被等论的。

  直到现代,西方的个人主义思潮涌入,外加社会科技的进步,这才开始瓦解家庭、宗族等等相关的观念。

  所以朱厚照下旨重启古代的部分法律,反而对于这个时代和现代来说,都是超前的。

  比如,允许保留通奸罪,不论男女,非婚通奸,都是强制和离,拆分家产,然后迁徙流放关外,无错方变更户籍,将家产转变为现金,发去省城充城市户。

  其中女子只要还在生育期,就得参加户籍地新的官媒相亲,然后跟本地重组家庭,或者你可以不参加,给处罚金就行。

  除非双方选择原谅,否则通奸罪归为——刑事犯罪。

  也就是你要么不闹,闹了就是刑事犯罪,犯错方迁徙流放,无错方不准再留在本地,统一去省城,一来是为了防止有人用这种手段来离婚,二来去了省城,那这辈子就算完了。

  因为,城市户现阶段对于徭役的征发,属于是对外来户的压榨,本地人你要么乖乖生育出第二代,孩子开始上学,对你的征发才会停止,毕竟谁也不能保证你的孩子上学之后不会当官,万事留一线嘛。

  至于没有孩子上学,那有些人力匮乏的城市,那是真的往死命榨,只要你不死,你就得用廉价劳力去出卖,从而换取你继续在城市的居留权。

  或者,你实在承受不住了,选择自我流放,也就是去关外当乡镇户。

  如此多且繁复的压榨手段,以至于婚姻制度,变成强制且保守的制度。

  平民女人要么去城市拼工作,要么留在家中养孩子,总归你要是还觉得想要自在,那只能去关外的乡镇招赘,并且养出一个当官的孩子,才有可能脱离自身的限制,开始过富太太生活。

  然而,就是这种规矩,对于泰西地方上的农奴女人们,这是什么?

第898章 亡国隳城(下)[3/3页]

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页