返回 第898章 亡国隳城(下)  朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗 首页

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第898章 亡国隳城(下)[2/3页]

  新版本《圣经·本章说》中明确说了,蛇是来帮助泰西人类的。

  这个蛇,是女娲后嗣的化身。

  因为不忍本地人类受尽苦楚,于是女娲暗暗帮助,让这里的人吃下苹果,用来获取平安,于是在一场景教五圣的灭世大战之中,花圃都被打碎了,但这里的人却活下来了。

  就是因为他们吃了苹果。

  于是获得了平安。

  总之是很莫名其妙的谐音梗,但对于现在信仰体系几乎被摧毁的本地基督们来说,这是他们唯一能得到救赎的机会。

  信仰景教,洗刷罪孽,摆脱罪人身份,追求跟华夏人一样的生存机会。

  这样灵魂才能得到净化,才能摆脱邰洲这座花圃的影响,从而获得生存的权利。

  并且这群景教徒还是宣传东方的农业科技,并且在今年,开始教导本地人如何耕种、放牧,用来自大明几千年的农业技术积累,让他们只用了半年,就摆脱了曾经数百年的饥饿。

  邰洲,被朱厚照称呼为肥土邰洲,土地是何其肥沃,真的下功夫耕种,修缮水利,圩田沼泽,都能换取无数的收益。

  只是可惜,本地贵族不当人,也不愿意本地自耕农发展起来,所以耕种上基本听之任之。

  就这样,越来越多人离开了他们曾经的信仰,开始认可景教才是最基督的基督。

  但景教的功能还不止这一点,他们还在不断策反修道院,因为景教是朱厚照允许他们成婚的,并且要求每个修道院的神甫,以家庭的方式,经营自己的修道院。

  同时明令禁止修女奉献,要求所有的修女,都必须遵守大明传来的三从四德。xs74w

  这个就不是朱厚照要求的,而是改信了景教的儒生们要求的。

  他们倾尽全力帮助景教改造,那么景教也得完成他们的理想。

  尤其是大明的社会风气正在脱缰,因为人力的原因,朱厚照从抽女丁开始是,就在全力解放女性劳力。

  伴随着地方乡镇企业化之后,所有家庭变成了股东,朱厚照下旨重启秦代部分律法,其中包括了对男女结婚之后的财产和生命安全。

  秦汉

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