『章节错误，点此报送』

第一卷_杂趣（7）[2/3页]

　　世几乎代代都有拔高，那些文人骚客更是把钓鱼上升到了至纯至性的地步，这就是东西方人思维上的差异吧。

　　在德国钓鱼可不是个简单的事情，或者说在欧洲各国钓鱼都不是个随便的事情。首先，有明确的法律规定，钓鱼者必须要拿到“资格证”，也就是说要去像考驾照一样的考试。李凡在跟着卡尔出来的时候，卡尔就问李凡有没有这个钓鱼证，李凡当然没有，于是，卡尔只能叮嘱李凡，最好到了现场不要亲自动手，你可以在旁边看，你可以帮助调鱼饵，干点杂活，就是别亲自动手。李凡随意的问了问卡尔当地钓鱼的规矩，然后就答应下来了。其次，钓鱼的位置是按照“水票”规定死的，不是说你想去哪里就可以去那里，卡尔来的那个河湾就是他买的位置。第三，每个钓鱼证只能用一根鱼竿，如果违反，至少是罚款500欧元。

　　按照德国的这些规定，李凡跟着卡尔去，那就是去晒太阳，可是李凡是那种任人摆布的吗？的确，他是坐在折叠椅上晒太阳，可这不耽搁他扔出一根丝线啊，不用鱼竿就不能钓鱼了吗？加上他发现今天这周围压根就没有人，这才大着胆子跟卡尔在那里呆着。卡尔难道不自觉的遵守法律吗？自觉，可他突然发现没法说李凡啊，李凡坐在椅子上晒太阳，还用一本杂志盖住脸在睡觉，这算是钓鱼吗？李凡甩出去一根丝线，对自己来说，似乎也没有超出“用一根钓竿钓鱼”的规定啊。如果来人询问，李凡大可说自己是个看客，一个帮闲的小厮，问为什么多一根渔具，卡尔都可以反问，我只用一根钓竿啊，并没有违反规定。问李凡为什么拉丝线，李凡完全可以说，我帮忙拉丝线有什么不对的吗？

　　其实，李凡这就是用西方人钻空子的法子反过来对付西方人，西方人只要文件上没有明文规定的，那就是都可行，你要想杜绝，那你就去修改法律吧。

　　正是由于西方人这种假道学假文明的思维方式，使欧洲的亚洲鲤鱼泛滥成灾。其实，目前在欧洲泛滥成灾的亚洲鲤鱼并不是像后来的美国那样是现代时期引进的，早在元朝时，一些波斯人将鲤鱼从中国带回波斯，后来再由入侵中东的欧洲十字军带回了欧洲，这个事情是发生在1150年前后。到了1227年，奥地利人开始在自己的湖泊里繁殖鲤鱼，随后在1358年前后进入了德国，法国和其他欧洲国家，从此传遍整个欧洲的淡水水域。我们知道，鲤鱼的繁殖能力极强，一尾3斤左右的鲤鱼一次可以产卵20万个以上，那些受精卵在没有孵化之前，如果被一些水禽的羽毛沾上，就很容易从这个湖泊传到另一个湖泊，这就是“有水就有鱼”的道理。鲤鱼在欧洲繁衍生息了几百年，都没有成灾，怎么到现在突然成灾了？就是因为西方人不仅不会吃淡水鱼，还用法律去限制了钓鱼的。在德国，想考一个钓鱼证比考驾驶证还麻烦，每年只有2次考试，你有钱有知识还不行，你必须是本国公民或者在本地有长期居留的证件，游客？别想了。

　　在美因河里，鲤鱼几乎没有天敌，压根就是自由自在的生存，那鱼能不多不大吗？在其他季节里，鱼的食物丰富，生长迅速，可到了冬季，食物减少，要知道，鲤鱼可是不会冬眠的，在北方，冰封下的鲤鱼只不过是减少活动降低代谢，可一旦遇到了新鲜的空气，顿时就稀里糊涂的活跃起来，这也是为啥查干湖的捕鱼季是在每年的年底到第二年的春节前了。今天，天气暖和，鲤鱼自然会活动活动，卡尔甩下鱼竿和李凡甩出鱼线后，喷香的鱼饵当然会使附近饥肠辘辘的大鲤鱼跑过来抢食了，短短的俩小时，卡尔就已经不想再钓了。

　　现在在欧洲，如果钓上来的是被保护的鱼种，那是要扔回河里去的，问题是，受到亚洲鲤鱼的争抢食物，那些被保护的鱼种是越保护越少，而对鲤鱼，有些地方的规定是“禁止扔回”，这就是使卡尔不得不考虑如何面对已经钓上来的几十公斤鲤鱼了，至少，他不想在今天继续扩大战果了。

　　“怎么

第一卷_杂趣（7）[2/3页]

『加入书签，方便阅读』