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第一卷_杂趣（7）[1/3页]

　　仅仅二个多小时，卡尔和李凡就先后钓起了8条大鲤鱼，卡尔用带着的弹簧秤称了一下，最小的一条也有5。5公斤，到了这个时候，别说是李凡了，就是卡尔也不想再继续了。他们对望了一下，开始收拾东西准备往回走了。

　　一开始，李凡还不理解，可见卡尔已经哈哈大笑的钓起了一条，自己也就拿起了鱼竿，挂好了鱼饵甩了下去，此时的河水温度大概是在4—6°左右，李凡他们到达这个河湾的时候正好是中午时分，暖洋洋的太阳照射在河边……今天还真是一个钓鱼的好日子，一点风都没有，坐在折叠椅子上，晒着冬日里的太阳，李凡原来那点担心就不复存在了。也就在李凡享受着仰光，享受着河边的宁静时，自己甩出去的那根钓线顿时就绷直了，李凡手疾眼快的一把抓住线头，跟着就感觉手中的丝线很沉重，并且正在快速的向外拉，“乖乖！又是一条大的！”⑦④尒説

　　李凡可不是钓鱼的外行，很小的时候就跟着父亲去自立农场去钓鱼，似乎也有这个天性，从父辈那里学来的钓鱼知识比卡尔只多不少，就拿今天这些钓鱼用的饵料来说，李凡就用了混搭的法子，把几种饵料混合起来，并且还预先在下勾的地方打了“鱼窝子”，其手法娴熟，看的卡尔都不禁有些发愣了。

　　钓鱼，原本是一种原始的人类为了谋生获取食物的手段之一，可随着人类文化的发展，这钓鱼里的含义也就发生了变化，这项技能最先是由谁发明的已经不可考，不过根据现存的古籍记载和考古物证的推算，在中国至少有7000年的历史，而最早记载人类钓鱼的著述是史记里的《五帝本纪》，其中就有这样一段，“渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”，啥意思呢？这里说的是舜帝的故事，说，舜帝在雷泽湖钓鱼，他不仅自己把钓到的鱼分给别人，还亲授钓鱼方法，发现好的渔场也与大家共享。为了让大家钓到鱼，舜帝首创“直钩”钓鱼，从而感动了大家，最后他这“为民不为鱼”的品德，帮他钓得帝位，成为千古流芳的佳话。

　　在西方的考古发掘和文字记载中，公元前1000年，罗马人记录了马其顿人用苍蝇钓鱼，并且用清晰无误的文字记载了马其顿人用麻线做鱼线，用苍蝇做饵，用公鸡的羽毛做漂，用动物的角打磨的鱼钩，最终钓上了鱼。有些考古学者在金字塔的壁画中发现了古埃及人用船出海捕鱼，注意，这里是捕鱼，不是钓鱼了。欧洲由于地理特性，整个大陆上缺少大型的河流和沼泽，因此，钓鱼活动基本上没有发展，到了1496年，威斯敏特市长办发了世界上第一部钓鱼条约，《TreatyofFishing》。为什么会起草这个东西？已经不可考，这个所谓的条约详细地介绍了英格兰岛附近有多少种海鱼，以及各种海鱼分布的情况，应该用什么样的鱼饵进行垂钓……等等，与其说是一部钓鱼法典，还不如说是一部比较系统的在英格兰进行海钓的操作指南。当然，那个时代出现的《钓鱼条约》主要是为欧洲贵族服务，是对前来英格兰海钓的一种约束，从某种角度上说，也是当时英国对周边海域的某种权利规定。根据欧洲的某些研究者认为，也就是从那个时候开始，钓鱼活动被正式设为一种贵族的休闲运动。这与现在的台球有些类似，要知道，台球最早是在一些码头工人无聊的时候发明的一种小游戏，既可以打发时间，也能进行小额的赌博，最后才传入到上流社会，经过规范和制定规则以后，这个游戏成为贵族的绅士游戏，类似的还有马球等等。

　　与西方人对钓鱼活动的观点不同，在中国，这种起源于古代先民的生产活动，很快就从单纯的生活、生产活动中分离出来，成为一种充满趣味，充满智慧，充满无限想象力，格调清谐高雅的思维活动，古人把垂钓视为是一种高级的智商活动，把垂钓变成磨练自己性格，强化思维能力的一种修炼，这种拔高从姜太公开始，在后

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