『章节错误，点此报送』

85、国士无双[1/3页]

　　也不知为何，太史慈和黄家派来接小乔回去的快舟一直没见着，倒让这败家丫头一路跟着到了寿春。

　　而在码头迎接周瑜后，几人并骑回城的路上，一听说这位后面还站着太史慈和诸葛亮未来岳父两尊大神时，王政愈发看小乔顺眼了，当真是越看越「喜欢」，当下立刻便命人选出一处干净宅子布置清洁，又在王宫设宴款待，同时叮嘱码头的小吏，说也许还有襄阳的船来，若见着了，速速禀报。

　　至于周瑜说的太史慈射杀张崇岳一事，说真的，王政当时差点没反应过来，谁是张崇岳？自然也是大手一挥，此事一笔勾销了。

　　宴席上一番宾主尽欢，自不消提，等到周瑜和小乔回到府邸时，已是薄暮时分。

　　今时不同往日，想当初，王政刚刚得到寿春的时候百废待兴，兼且当时寿春地方的官员、豪绅顽抗的少、投降的多，自然也不好大动干戈地没收宅院，把吃相摆的太过难看，所以那会郭嘉、徐方和吴胜等人来了，也是没地方可住，只能寄居使馆。

　　现如今不同了，缺粮对于王政而言是个困境，却也是个机会。

　　这种情况下，自古以来就不乏有些胆大包天的蠢贼借机哄抬物价，却是给了王政借口，当即便让吴胜带领着天机营的虎狼之卒，风卷残云也似地以「投机」「祸民」的罪名清理了一批，另外既然都向荆州求粮了，本地的这些士族们的私仓王政自然也不会放过。

　　什么，不愿意卖？

　　那就是抗命了！

　　他这几年早练就了两幅面孔，大多数情况下自然是谦逊有礼，礼贤下士，就差在脸上刻着「以德服人」四个大字，可一旦遇见少部分的情况，感觉不太好「讲道理」的时候，那顷刻间便会撕下温情的面具，蛮横地露出獠牙。

　　这样的情况下，城中的士族有不少便被砍了头，抄了家，空出来的田地和米粮自然尽归官府，至于宅院这些么，王政大笔一挥，命令将之悉数分与了麾下群臣，凡有在扬州任职的，无论文武，五品以上人人一间。⑦④尒説

　　这种夺人田、杀人头、抄人家的事情，在王朝末世司空见惯，毕竟士族也有高低之分，所谓互不侵扰的潜规则也只在顶级的世家之间通用，他们也都更聪明识趣些，至于那些中等的士族，不仅是王政，如曹操袁绍这些人，占据一处地盘后，一般也会清理一批，其实是不足为奇的。

　　比如袁术当年从豫州来扬州的时候，难道是单身一个人来的么？

　　随行他们前来的文臣、武将有多少？来到了寿春，这些人都住在哪儿？杨弘、纪灵这些人的宅院，不也是从以前的当地豪门手中抢来的么？

　　所以王政的这番行为，虽说让不少人心中不满，但毕竟还在可以容忍的范围。

　　相比其他的黄巾贼寇，甚至是曹操这类诸侯（其攻徐州时，彭城的豪门大户基本都被杀个精光，鸡犬不留，是真正意义上的十户九空）王政的行为已经算是「仁厚」的了，至少，他杀人还是会给个「理由」的，比如不允许哄抬物价，这说的过去，比如强制买卖，起码还是按照市价买，不是强取硬夺。

　　这方面王政也是没办法，封建时代的政权体制就必须依赖士族阶层，否则政权就难以稳定，但是不杀也是不行的，毕竟财富、土地几乎都掌握在他们的手中，不杀一批怎得来财富与土地，又怎么让自家的财富增加？

　　自家没有钱又如何封赏功臣、招揽民心？

　　只是这杀与不杀其间要把握好一个尺度。

　　寿春是扬州的腹心所在，需要绝对的稳定，但凡谁和王政不是一条心的，就绝对不能留！

　　但其他地方的士族豪绅，就不能随意的一杀了之了，只要没有通敌，其他方面

　　就可以视情况而定，或留之、或迁徙之、或寻个罪名流放充军，总而言之，要以宽容为怀。

　　可以说，从徐州开始，王政一直便根据自身的形象去「王霸道杂之」。

　　他是什么形象

85、国士无双[1/3页]

『加入书签，方便阅读』