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第四十四章 见识见识学富五车[2/3页]

　　来了在物质条件极其落后的古代，要想维持一个国家，统治者所采取的手段，是不得不极端的。

　　换句话说，在后来者看来是暴政的一些行为，其实在当时，在统治者的角度上，是为了维持国家一统的局面而必须要做的。

　　扶苏被嬴政这么一说，扶苏很是惊讶。

　　“你现在明白寡人的意思了吗？”

　　“君父的意思，仁政其实根本不可施行。对百姓不加以约束，其实也是在纵容百姓。百姓并不会因此就顺从君王，恰恰相反，当百姓拥有足够的力量，就会有人意图谋反。”

　　嬴政听了，心里很是宽慰。

　　“仁义之政，不过是一帮所谓的夫子酒足饭饱后杜撰出来的。扶苏，能明白这一点，证明了寡人的眼光没有错。但寡人今日还要告诉你，知道为君者不可以靠仁，这还不够。一个有为的君主，靠的是权。”

　　嬴政为政二十四年，对为政之道的领悟，自然不止这么一点。

　　但是，他今日只说了这么多。

　　而且，在嬴政看来，为帝为王，靠旁人去教是根本没有用的，全部都得靠自己去领悟。

　　好在，扶苏是个机灵的人。

　　当皇帝，对于扶苏来说，还是很遥远的事情。

　　但是眼下，扶苏可不想让嬴政误解为他是那种儒家的愚蠢信徒。

　　而且如果嬴政真的以为他是儒家盲目追随者，后期秦国用儒，也是不可能的事情。

　　“君父，儿臣有话说。”

　　嬴政今日会突然对扶苏说那么多，其实也和他正在喝的冰冻酒酿有关系，有一时酒兴之故。

　　这会儿，嬴政刚说完这话，又小啜了一口。

　　他听到扶苏忽的说这话，不免微微挑眉。

　　扶苏是个，敢于挑战他的孩子。

　　而这一点，也是嬴政打心底里喜欢这个的原因。

　　不仅如此，这孩子，还有个特点，对于他要做的事情，他并不轻易放弃。

　　扶苏不是个畏难之人。

　　将闾很是勇敢，但是他却对于他所做的事情，遇到阻力后，不能长久的坚持。

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