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第552章国学大师落网[1/3页]

  洛杉矶

  一座幽静的三进院华夏式园林建筑内,头发有些花白的著名国学大师顾品斋端坐在书房里,正在仔细的修订自己刚刚写的一篇雄文《论无序扩张之殆害》,脸上露出满意神色。

  这是总编老友约稿,准备近日在《洛杉矶时报》头版发表。

  顾品斋深谙社会舆论引导之妙,文章立意必须要有爆点,针砭时弊,才能引来社会大众热议和积极参与,从而制造出舆论焦点,形成较大的社会影响力和民间反响。

  他这一篇雄文并没有明确针对哪个国家?

  仅从“无序扩张”这一角度阐述,一会儿跑到南美洲,一会儿又去东亚,劳民伤财不说而且失德失义,非泱泱大国之风范也!

  只要不是蠢到家,都能明白他文章中写的是谁?

  “老爷,夫人不同意您纳柳香儿为第5房小妾,娘家舅儿十数人聚上门来讨说法,大少爷和二少爷想请您过去主持,他们已经挡不住了。”门口管家恭敬地回禀道。

  “简直放肆……”

  顾品斋闻言脸色一沉,搁下手中的毛笔,细心的用镇尺压住写好不久的文章,然后拂袖站起身来走出书房外。

  他脸色阴沉的看向前院方向,隐隐听到那里传来喧嚣的叫嚷声,不禁怒道;“一群罔顾礼义廉耻的混帐,老夫的事情岂容他们说三道四?”

  顾品斋以深厚的国学功底闻名于世,著有多部典籍传世,尤其是中学生的《国文范本释意》就是出于他的手笔,所以被誉为“教育界大家”“国学大师”显要称号。hTTps://WWw.xs74w.com

  一时间光环加身,在上流贵族聚会中被引为嘉宾,名气声望和金钱样样不缺。

  顾品斋在私人贵族学校洛杉矶秣陵学府任教,被洛杉矶大学聘为客座教授,并且担任多项社会公众职务,是洛杉矶当地社会名流之一。

  出于对知识的尊重,顾品斋个人收入相当高,在秣陵学府任教年俸1200元,担任芝加哥大学客座教授一年620元,另各种公众事务任职也有收入,一年下来,林林总总约3000余元。

  再加上笔耕不缀,拿的是顶级文化名人的润笔费,少的一篇文章数10元,多的上百元,出书动辄上千元收入,身家委实丰厚。

  非如此,也无法支撑一大家子20多人的日常开支。

  这不……

  顾品斋人老心不老,刚刚看上了年方15的俏丫鬟柳香儿,意欲纳为第5房小妾,这原本就是风雅的事情。

  可惜夫人不干,就这么闹腾起来了,简直岂有此理?

  像很多华裔家庭一样,顾品斋的正房夫人也是华裔移民,二姨太,三姨太和四姨太或是白种女人或是印第安女人,这是因为再迎娶一房华裔姨太太价值不菲,普通人难以做到。

  帝国婚姻法对此规定甚严,举凡迎娶华裔女子为妻为妾,必须交付一笔婚嫁税,各地规定不一,在洛杉矶需要540元,余者以倍计。

  “余者以倍计”什么意思呢?

  例如顾品斋迎娶正房夫人时,需要缴纳一笔540元的婚嫁税,二姨太,三姨太和四姨太是白种女人或者印弟安女人,那就忽略不计,不需要缴纳额外的税收。

  因为白种女人和印第安女人的户籍都是登记在华裔户主名下,不属于具备独立身份的女人,无法离婚,没有分割财产的权利,属于事实上的附庸阶层。

  一般来说

  普通公民第1笔540元的婚嫁税可以全额退税,实际承担的就是10多元的登记费用和发证费用,压力并不大。

  但迎娶柳香儿就麻烦多了,这个俏丫鬟可是标准的华裔良家女子,具有独立的户籍本,有权起诉离婚,有权分割财产,是与正房夫人拥有同等权利的女人。

  婚嫁税以倍计,那就是540元的一倍,即1080唐元。

  由于是第2房华裔太太,这是不可以退税的费用,需要全额缴纳。

  此外,还要给付一笔不菲的陪嫁金。

  这笔钱是洛杉矶当地平民百姓年薪收入的20年计,以1870年洛杉矶普通工人收入107元计算,这笔陪嫁金就要2140元起步,上不封顶,算是柳香儿的私房钱。

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