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第一百零三章 十魔[2/3页]

  僧话到此处时候,微微一叹,道:

  “而后待得本事稍进,有了护身之能后,我还特意去过空空道人的道场,前往拜访几遭,虽从未被他接见,但最后一次时候,却得空空道人的大弟子木叟相召。

  木叟非仅出言嘉许了我几句,还特意赠了一本经文于我。”

  “哦?”

  周济这时也似想起了什么,眸光微微闪动。

  “你这般一说,我倒是记起来了。”

  片刻的沉默后,周济肃声开口:

  “《智断虚无涅槃经》……

  木叟当年赠你的,便是这本看似是佛典,实则为天魔经的奇书罢。”

  ……

  ……

  即于断中所得觉智,名为智果。

  即可断中所得灭理,名为断果。

  诸佛如来,烦恼不起,是名涅槃,所有智慧,于法无碍,是为如来。

  涅言不生,槃言不灭,不生不灭,名大涅槃……

  《智断虚无涅槃经》虽看似为一部显示佛性,说周圆无缺,金刚宝藏的禅经。

  但经文内理,却并不见得单纯,暗藏着一番祸心。

  当周济第一次听得这部经文名字时候。

  哈哈僧已是深受其害,陷入知见障,苦苦挣扎,而解脱不能……

  “在困龙洞的这万载岁月虽是难熬,但金风烈火的劫罚,也是消去了和尚我先前的魔性。

  又兼修成了梵轮明王真身,自此得法性宝山,真实之相,不再为知见障碍所日日苦恼。

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  还真个不好言说……”

  在周济思忖时候,哈哈僧已是主动开口。

  他也不理会周济投来的异样眼神,自顾自道:

  “头领,你可知晓,这萨摩诃萨有十种魔。何等为十?

  所谓:蕴魔,生诸取故;烦恼魔,恒杂染故;业魔,能障碍故;心魔,起高慢故;死魔,舍生处故;天魔,自憍纵故;善根魔,恒执取故;

  三昧魔,久耽味故;善知识魔,起著心故;菩提法智魔,不愿舍离故。

  在我暂时降了知见障碍,被开释出困龙洞后,无垢光王佛特意传书一封,教我如何彻底消去《智断虚无涅槃经》造成的妨碍,修成菩萨果位!”

  周济神情一怔,忙问道:“如何?”

  “十魔!”

  哈哈僧朝礁石上的那些人伸手指头,喝道:

  “待得分出了十魔之后,我便也能功成极乐,稳坐

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