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第92章 牟郎中以死明志[2/3页]

　　什么！”朱载酆脸色刷白，猛然站起身来：“你再说一遍？”

　　李钺硬着头皮道：“牟泰自尽前，曾留书一封。”说罢，李钺双手呈上牟泰的遗书。

　　王琼突然开口，大声道：“李大使！既然是遗书，便是有话要说，又不敢活着说出口。说不定那牟泰自知罪孽深重，畏罪自尽，留下一封遗书向陈公请罪呢。毕竟死者为大，你就把那牟泰的遗言，念给大家听吧。”⑦④尒説

　　朱载酆冰冷的眼神盯着王琼，怒火埋藏在心底。好手段，好卑鄙。

　　王琼的话无可反驳，众人也肯定要听一下牟泰的遗言。李钺只得继续硬着头皮，拆开牟泰的信，当众念道：

　　“臣弹劾甘肃巡抚陈九畴，乃一心为国之举，绝不敢有半分偏私。自臣弹劾陈氏以来，士林哗然，谤满天下。一切座师、同僚、同乡、同党，皆已弃我。臣自知绝于士林，便起孤臣之念，心中只有皇上，再无身家。然昨日，臣惊闻皇上召陈九畴于乾清宫中，礼遇有加，咨以政事，抵足夜谈。臣心知天意已倾，不以臣为忠直，或信谣啄，谓我以陷人之恶，视我为怀奸结党。臣自六岁开蒙，熟读圣贤书，忠君之道一日未敢忘也。今天下谤我，君亦不信臣，臣唯有以死明志，伏乞圣德全我意，来生再报陛下之恩德也。”

　　“留诗一首，以表心志：本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”

　　牟泰在结尾留的这首诗，这是李商隐的名作《蝉》。

　　信一念完，众人都诡异地安静，转瞬便满朝哗然。

　　朱载酆突然生出恐惧感，脚下差点没站稳，但还是用手撑住龙椅。

　　以死明志……

　　好得很啊，死前也不忘留一封信来骂皇帝。

　　陈九畴面如死灰，跪在地上一动不动。举报他的人为了证明他有罪，居然自尽了，这还怎么脱罪……

　　本来准备给王琼踢皮球，被王琼提前踹到了小皇帝的脚下。这种事情必须处理好，否则皇帝即便强行保下陈九畴，外人也会对此品头论足。正义性不够的行为，合法性必然也不够。

　　小皇帝低声问道：“在儒学中，自尽之举作何解释？”

　　蒋冕立即出列道：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。牟泰不敢上殿对峙，却欲以一死损毁君父之名，此乃无君无父之举。”

　　“众卿可有异议？”

　　没有人接话。蒋冕的无君无父这一结论，很有说服力，但就是让人难以接受。以死明志也是一种态度，况且人家在遗言中也说了，他是被士林和小皇帝逼死的，这又该怎么看呢？

　　王琼饶有兴趣地看着台上的小皇帝，面对突发情况，正绞尽脑汁，手足无措。

　　朱载酆高声道：“牟泰说是朕逼死了他。朕如何逼死了他？他说天意已倾，不以他为忠直，反以他为怀奸，所以他自尽了，留下一封信，把想说又不敢说的话统统都说了出来。可这是一个忠直之人该做的事吗？”

　　朱载酆的脑袋在急剧转动，想尽办法自圆其说：“古之贤士蒙冤受屈无处可说时，方才会以死明志。牟泰遗书上的话，本可以在朝堂上讲。可他一死了之，这便是不让旁人来驳，或者说不敢应旁人的辩驳。这不叫以死明志，这叫畏罪自尽。”

　　小皇帝的心在砰砰跳动，虎视眈眈地看着群臣，看看有谁会跳出来反对自己的话术。此时此刻，朝堂的焦点不再是陈九畴是否有罪，而在牟泰是否有理。如果牟泰有理，陈九畴就算无罪，也会被认为是有罪。

　　“臣以为，牟泰之举情有可原。”礼部尚书王璟出列道：“屈原受逐，以死明志。牟泰为天下所谤，以死明志，倒也说得过去，臣以为，牟泰此举只为反击士林，并非一意毁谤君父。”

　　石珤出列驳斥道：“臣以为大宗伯此言甚谬。牟泰死前，已是待

第92章 牟郎中以死明志[2/3页]

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