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第511章 新的道家思想[1/3页]
洛阳西北五十里外,有一山,名为谷城山。
山上有一新建道馆,名曰:太平教
自去年刘宏召见了张角三兄弟之后,除了让吕强调拨了一些钱财,选择此处负责建造太平教的道馆之外,也曾派出探事司的探子,对张角三人进行了监控。
当确认张角、张梁、张宝三兄弟,完完全全是按照自己制定的那些“新的道教思想”,进行传道之后,刘宏这才放下心来。
怎么说呢,千百年来,这个民族的思想观念还是非常奇特的。
他们既不是唯心,也不是唯物,而是唯我。
通俗一点就是,美梦成真了,人们或许会忍不住的说:谢谢菩萨、谢谢老君。
而事与愿违就会说:去尼玛的老天,你是不是和我作对?
是以,无论是佛还是道,也有信的,但是还是少数,大部分拜佛、求道的人也不过是做了亏心事求个安慰罢了,或者就是一些真正的看破红尘之人。
历史上张角之所以能够发动黄巾之乱,无非就是他靠着乐善布施、治病救人,得到了民心罢了。
一众黄巾信徒,真正信仰所谓的太一神的又有几个?
而且如今的太平教,也都在按照刘宏的预期在发展。
道馆内只有一些简单的壁画与画像,对于所谓的塑金身、铸铜像这种外在之物更是鄙夷至极。
并崇尚孝道,大力推崇身体发肤受之父母的言论。
要求馆内弟子与信众,守法、务实、多行善事,要有一颗公天下的心。
更是直言那些天灾,乃是上天的敌人所制造是与天子和天下万民作对的,并非是上天要惩罚他们。hTtPs://wap.xs74w.com
并要求人们主动站出身去面对并战胜那些灾难。
不要学某些人那样,一遇到事情就关闭山门,缩头不出。
正因为这一切的种种,也是刘宏放任太平教自由发展的原因之一。
当然刘宏也吩咐了宋典,派了一名黄门以及几名内侍,前来负责监管太平教的日常事务,以免超脱自己的控制。
经过三兄弟近一年的努力发展与布施,如今太平教的发展也是初具规模,教内弟子已有五百人之多,在家信徒也有着大概五万人左右。
不过大多数信徒,都是洛阳城内的那些居民,
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