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第七三九章 穷山恶水出胡人[2/3页]
可能就是在此时以“匈奴仆人”的身份第一次进入西欧的。
随后不满足的上帝之鞭就抽向了东西罗马,甚至在很长一段时间内,东罗马就是阿提拉的自动提款机,时不时的就去提一下钱,当东罗马穷困潦倒的时候,就转向开始勒索西罗马,不堪重负的东西罗马终于联起手来,展开了一场载入中世纪史册的庞大战争……
不过,这些都是以后的事情了,斐潜也并非记得很清楚,托后世一些论坛的福,有人争辩汉朝强大还是罗马强大的时候,他从别人的述说里知道被汉朝打跑的北匈奴人,结果跑到了欧洲,对着罗马人作威作福。
所谓穷山恶水出刁民,而在蒙古高原的这一块区域的人,不仅顽强的和汉朝抗争了三四十年,甚至连残余的部分,都可以再次的成为让整个欧洲都瑟瑟发抖的“上帝之鞭”……
当然“上帝之鞭”也没有逃脱那个老的不能再老的套路,就像是鲜卑大王檀石槐死了之后,便是群龙无首一般,整个鲜卑大联盟顿时混乱不堪,分崩成为了许多互不相属的分支,相同的,庞大的北匈奴在欧洲形成的帝国在阿提拉死后,也崩溃了。
斐潜将记忆里和所了解的相融合,因此得出了和之前汉朝对抗匈奴不尽相同的策略……
游牧民族并不像农耕民族一样,有固定的定居点,有财富的存储地,所以要按照汉朝之前的办法,采取类似于攻城拔寨的做法,就往往是跟不上胡人的节奏,不但不能有效的打击胡人,还往往劳民伤财外带搭上自己的军队。
而像后世明朝袁崇焕的一步一个脚印,就像是星际争霸里面的塔推战术一样的做法,又有很大的限制,搞不好不小心漏了两个叉叉兵出来,然后就GG了。wap.xs74w.com
因此,和胡人的战争,不能像打内战一样,一个城池一个城池的去攻击占领,对于胡人而言,水草之地虽然类似于城池,但是却并不像汉人一样的重要,换一块地方照样可以生存,只不过是过得好一点和差一点的区别而已。
斐潜说道:“……之前我们和胡人的征战,其
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