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第六十一章 文治往事（下）[2/3页]

　　等等等。

　　堕亡喰也一样，一些它能轻易做到的事，人类从生理上来说就不可能实现，但还有一些人类能做到的事，它不行。

　　比如说，挪动它那巨大的身体，从湖上谷爬出去，直接从物理上击退敌军，这事儿堕亡喰就干不了……干得了的话它早就干了。

　　正因为干不了，所以堕亡喰才会提出需要“宝物”来退敌。

　　而所谓“宝物”这个概念，其实是堕亡喰读取佐原安治的想法后得到的错误信息。

　　它以为……这些“宝物”，真有人类认知中的那种“神力”，只它要将“宝物”吸收，进一步更新和重塑自己，就能获得与之相仿的新能力，帮佐原氏击退外敌。

　　但实际上，不是这么回事。

　　人类世界很多被视为“宝物”的东西其实并没有什么特殊能力，就算是真有特异属性的，被堕亡喰吸收的后果也是未知。

　　比如“天丛云剑碎片”这玩意儿，它一吸收，就跟服了剧毒一样。

　　那么肯定有人要问了，既然是堕亡喰误会了这事儿，那第一次繧潮后为什么佐原还是从外敌的手中得救了啊？

　　很简单，因为当时围攻佐原的部队也经历了繧潮，所以结束后他们就被吓得退兵了呗。

　　而那次繧潮的终止，也是很有戏剧性。

　　一开始佐原安治是打算牺牲锦千代进行额外的“祭祀”来平息这事儿的，而且这个他猜测出来的方法还真是管用的。

　　可惜……锦千代被来自第二次繧潮的庆次郎给救了。

　　没错，这里出现了一个由“果”生“因”的事儿，且类似的事情在“原本的时间线”中出现过很多，因为堕亡喰对“时间”的感知和我们不太一样，对它来说两次繧潮本就是平行且互相关联的。

　　总之，在原本的闭环中，庆次郎同样是惨胜了佐原美作，但因为没有黄东来帮他治疗伤势，他的实力大打折扣，故只能带着锦千代东躲西藏。

　　这一躲呢，就是好多天。

　　原本的繧潮就是持续了那么久，甚至能持续更久。

　　久到佐原有一半人因种种原因死亡（发疯自杀的不在少数），久到围攻佐原的部队都快崩溃了……

　　终于，实在找不到锦千代的佐原安治无奈之下把自己亲儿子给献祭了，反正这时候他已经有孙子了，而且从佐原宗我的出现也能确定佐原氏并没绝后……

　　献祭完成，繧潮就此结束。

　　随后庆次郎回到了原本的世界，但那个和庆次郎一起逃亡了多日的锦千代却被分离了出来

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