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第三百七十九章 两仪微尘现，诸子百家鸣[3/3页]

　　得分明，显然不是短时间可以完成。

　　首先上台的不过是一个末流的小学派，他们的思想或有奇特之处，不过既然属于末流，显然其弊端也是不小。

　　大会就在阐述，讲解，争论，等诸般过程之中，愈演愈烈，逐渐的进入到正规之中。

　　而人族的气运，也在不断的汇聚而来。它们翻滚、涌动，在稷下学宫之上形成了一片气运祥云。

　　每当有精彩的言论，新奇的观点，亦或是震人发聩、于人族有益的观点产生之时，就会有无形的文字，携带着思想落入气运祥云之中。

　　直到墨家的墨子上台之时，气运已成鼎沸之势，犹如鼎中之水，欲要升腾而出。

　　“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。”

　　“海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。”

　　“良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。”

　　“食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。”

　　“言不信者，行不果。”

　　“志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。”

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　　墨子的思想随着言语飘荡而出，在广场之上回荡。其中蕴含的道，却深入人的心中，飘入人族气运之中。

　　墨子上台，好似一根导火索，点燃了诸子的热情。众人纷纷上台阐述自家思想，布道于众生。

　　先后有阴阳家邹衍、纵横家鬼谷子、名家邓析、兵家孙武、杂家吕不韦等诸子阐述。

　　就连许行与扁鹊，也分别代表农家与医家，上台阐述了自家的思想。

　　而法家则是由管仲出面，道家老子未至，不过也有庄子作为代表。

　　至于儒家的孔子，则是最后上台。

　　当孔子上台之后，先朝四方行礼，以敬人族先贤。又朝台下行礼，以谢诸子之言。⑦④尒説

　　如孔子一般，也能在诸子的言语中有所领悟，与自身的“道”相印证，大有收获。

　　孔子行礼之后，方才郑重的开口说道：“能行五者于天下为仁矣。“

　　“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人“。 .

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第三百七十九章 两仪微尘现，诸子百家鸣[3/3页]

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