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第三百六十八章 杨拓演历史[3/3页]
悟却不算出色。
不过,上首的后土娘娘显然不一样。因其抛却肉身,以之演化六道轮回,她如今却是以神魂为主。
后土娘娘可以清晰的感受到杨拓的道,对比其他人,她看到得更多。
尤其是在看到妖族的历史与人族的历史融合之后,她就明白杨拓所求。
因为妖族的历史中,明显的缺失了一部分,那就是巫族的历史。
巫妖同为天地之主角,不论少了谁,这一段历史都是不完整的。
可是要将巫族的历史融入到其中,那么巫族的气运也会有一部分流向人族。
这是她所需要考虑的!
巫族虽得益于六道轮回的无量功德,不曾有灭族之祸,可是她并不是女娲。
有圣人撑腰与没有圣人撑腰的区别,就是如今妖族虽然没落,依然活跃在三界之中,而巫族却只得退居六道轮回之地。
不是巫族想退,而是不得不退。她与女娲看似半步之遥,实则天差地别。
这半步的差距,比一个凡人到她如今的境界还要远。不成圣,终为蝼蚁。
圣人或许会因为六道轮回,而对她有所顾忌。可有朝一日,诸圣不在顾忌之时,她与蝼蚁又有何区别。
就像通天教主,当他万仙阵失利之时,他何曾想过六道轮回,何曾想过三界众生,翻手就欲重炼地水火风,换个天地。
真要是换个天地,后土哪还有六道轮回可以依仗。
冥河也是一样,血海不枯冥河不死。真要走到那一步,圣人起了心思,改天换地就在眼前。
只是众圣生活在这盘古开辟的世界之中,轻易不会掀翻自己的家。xs74w
正因如此,后土与冥河等人,都十分低调,不会在三界兴风作浪。
也就是如今,诸圣受道祖管辖,轻易不能出现在三界之中,他们才又起了一些心思。
都想接着这个机会,跨出最后一步,脱离蝼蚁的命运。
后土与女娲有些相似,都是以大功德闻世。唯一的区别就是女娲娘娘造化了人族,得人、妖两族气运加持,跨出了最后一步。
后土若是想要证道混元,要么造化一个天地主角出来,要么就让巫族重新崛起。
二者该如何选择,后土其实别无选择。她走轮回之道,而非造化之道。
第三百六十八章 杨拓演历史[3/3页]
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