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第三百三十章 神道的优势[2/3页]

  更远,走得更深。

  天仙之道,成就元神之道。元神虽说虚实一体,聚散由心。但要分出分身,终归得以元神操控。

  元神作为大道之基,不论什么境界之人,都不会轻易让你折损。因而,元神的分身之法,远不及神道。

  神道不修元神,以神魂执掌天地权柄。他的基础是权柄,而不是神魂。

  除却一部分先天神祇,天生执掌权柄。其余后天所成之神,都需要生灵的供奉,信仰,香火。

  对于这些神祇来说,信仰才是神道的根基,没有信仰的神祇,再强大也有跌落神坛的一天。

  就算被打得形神俱灭,只有还有人供奉,祭祀。无尽岁月之后,他们或许也可以从虚无之中重生。⑦④尒説

  封神榜上的众人,就是如此。他们真灵上榜,就算身死,在众生的供奉之下,也可以重生。

  因此,神祇为了收集信仰,香火愿力,化身万千不过等闲。在必要的时候,每一尊拥有愿力的神像,都可以作为他们的分身。

  这些神像,只需要一点灵光,汇聚信仰,香火,愿力,就可以化为一道分身。

  而天仙则只能以自身的法力,元神分化而成。是以,神道在分身之法上,还是具有很大的优势。

  鲲鹏作为混元圣境中人,也不过分出了一尊大罗金仙的分身。这已经是鲲鹏可以达到的极致。

  至于混元圣境的分身,那可不是如此简单便可以达成。若不然,太清圣人的一气化三清之法,也就称不得无上秘法。

  当日在诛仙阵中,老子以一气化三清妙法,分出三具化身,以四打一,将通天教主打得毫无还手之力。

  这个时候,也不见同为混元大罗金仙的通天教主,分出几具混元圣境的化身前去抵挡。

  是通天教主不会分身之法?

  想也不可能,那只能是作为圣人的他,也不能分出混元圣境的分身。

  是以,鲲鹏作为混元老祖,并未成圣,他也只能分出大罗金仙极致的分身。

  而紫微大帝却略有不同,作为执掌天地的天庭四御。

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