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第二百二十九章 交谈[2/3页]

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　　随着杨拓的侃侃而谈，碧霞元君听完，更觉可惜。如此机缘，她却没有机会加入，以碧霞元君的心绪，都不免有些起伏。

　　好在亿万年的苦修，也不只是法力的提升，她的心境，等闲之间也不会产生太大的波折。

　　如今，不过是因为涉及道途，方才起了几分波澜，她很快就将思绪收拢，不再多想。

　　天地万物，自有阴阳，有得有失。老子立道家，或许会开启一个时代。

　　但也不是说，只要你下山立下学说，就一定会有收获。毕竟学说不同于教派，教派是以功法为纽带，传播大道，度人超脱苦海，脱离生老病死。

　　学说更多的则是思维的碰撞，要让人从心底里认同，在教化众生的过程中，促使世界向前发展。

　　二者既有相同之处，也有不同的地方。学说之间，看似没有关联，其实互相依存，互相争斗。

　　学说之间的争斗，其残酷程度，更胜于斗法。斗法乃是以法力高低，神通强弱，来划分高下。xs74w

　　学说之间则是理念的交锋，是道途的争斗。正所谓：道不同，不相为谋。

　　不同的理念，信念之间的争斗，更是凶狠。门派之间的争斗，或许就是资源气运的争夺。

　　学说之间的争斗，则需要推广自己的学说，消灭其余的不同学说。与其相违背的学说，就是异端。异端在任何时候，都比敌人更加可恶。

　　最形象的例子，就是魔道之争。“魔”与“道”在根本上就不一样，所以很难共存，这就是理念上的差异。

　　其中一方，心心念念就是想将另外一方消灭。有言道：道消魔涨！更有言：道高一尺，魔高一丈。

　　道与魔，不止是教派之争，也是学说之争。他们既是最大的教派，也是最高的学说。

　　除此之外，还有佛道之争，佛魔之争等等，最根本上还是理念上的区别。

　　就杨拓自己也知道，当儒家壮大之后，有罢黜百家，独尊儒术之说。

　　在这个过程之中，肯定不是那么一帆顺利，必然是经过无数的争斗与死亡，方才得到的结果。

　　作为获胜一方的儒家尚且如

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