返回 第一百七十六章 “临”字诀,真灵两分  成道从封神开始 首页

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第一百七十六章 “临”字诀,真灵两分[3/3页]

  会发生何等变化。

  他想了想,最多不过是融合失败,再入轮回。万一要是成功,或许就会诞生出一尊真正的玄武。而不是身俱玄武之像的龟、蛇。

  最终,杨拓还是打算试一试,这或许就是龟灵的机缘。

  想到这里,他也不迟疑,说做就做,成则大道有望,不成则早入轮回。

  随即,杨拓使出“定身咒”,将龟、蛇禁锢起来。用手一指,射出两道神光。

  这神光沿着冥冥之中的感应,将龟、蛇的两半真灵笼罩。随着神光缓缓拉近,破碎的真灵最终合到了一起。

  杨拓看了看,见没有什么变化,便收回了神力。不想神力刚一收回,那真灵就又破碎开来。

  随即,两半真灵,既不远离,也不靠近,就这么相互旋转着,犹如太极,却总归不能合一。

  杨拓一愣,不明白这是怎么回事,真灵有聚合的本能,为什么又不能融合为一?

  他随即又使法力,将真灵聚合,不过法力一撤,真灵又分散开来。

  杨拓仔细感受,发现两半真灵虽有聚合之力,却也隐隐有一丝排斥。

  他仔细思索,最后方才明白。这两半真灵经过轮回之力的弥补,上面都各自拥有了一丝新的气息。

  就是这丝气息,他们不属于龟灵本来的真灵,是完全不同的气息,是以有了微弱的排斥。

  如此看来,真灵自动融合是不可能了,这就需要外力的帮助。

  无论神力,还是法力都带有强烈的个人色彩,长期接触真灵,必然会产生腐蚀。

  最好的,当然是功德。功德玄黄之气,乃天地之精,是最好的选择。不过功德也具有强烈的个人色彩,虽不会产生腐蚀,却也不能为外人所用。

  如果是龟蛇自己的功德,那就是最好的选择。不过如今龟、蛇灵智未开,想要获取功德,却是万万不能。

  杨拓想了想,从自己身上,分出一丝愿力。这愿力乃是众生所凝,代表着美好的向往。

  他以愿力勉强将真灵固定,不过这也只是短期内的办法。最后还是得靠龟蛇,自己获取功德、愿力来弥补,直到完全修复的那一天。

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