返回 第121章 圣贤碑的效果  大唐:穿越之后,我直接开摆 首页

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第121章 圣贤碑的效果[1/3页]

  老子之后,就是熟悉的孟子和荀子。

  儒家是当前的主流,儒家的先贤自然也要排在前列。

  但到了第七名,却不再是儒家先贤,而是墨子。

  墨子的出现,立刻引起了极大的争议,甚至连孔家也出言反对,因为墨子的墨家学说跟儒家正好相反,可以说是水火不容。

  儒家讲究纲常伦理,君君臣臣,父父子子,代表的是统治阶级;而墨家讲究兼爱、非攻,代表的普通百姓。

  儒家和墨家从出现开始,就一直斗争了数百年,直到董仲舒罢黜百家、独尊儒术,至此墨家彻底失败,最终消失在大众的视野中。

  墨家虽然隐没,但墨家的精神一直在流传,墨家的手艺也还在。

  因此,当墨子出现在第七名时,立刻引起了儒家的警惕。

  然而,李世民却坚决不改,丝毫不为舆论所动摇。

  原因其实很简单,因为这是韦安平坚持加上去的,他当然要支持。

  不过,关于墨子的争议并没有持续太久,因为后面几位圣贤的争议更大……

  第八名,法家商鞅。

  第九名,农家许行。

  第十名,医家扁鹊。xs74w

  看到法家、农家、医家纷纷出现,再加上之前的道祖、墨子,儒家学者们纷纷醒悟过来。

  陛下这是……又要引起百家争鸣了呀!

  要是天下再次进入百家争鸣,那我儒家这几百年岂不是白干了?

  独尊儒术,罢黜百家的好处,岂不是要没了?

  想到这里,儒家的官员们都慌了,纷纷站出来上书,希望李世民能收回这份圣贤碑排名。

  然而,李世民却告诉他们:“众爱卿莫慌!圣贤碑只是为了表彰先贤的功绩,又不是要将百家学说引入朝堂,科举该考什么,还是考什么……”

  他的意思很简单:儒家依旧是主流,学习儒家之术,依旧可以当官做宰。

  得到这个回复,儒家的官员们终于松了口气,暂时放下心来。

  前十的圣贤确定之后,后面的圣贤就没有太多的争议了。

  比如管仲、孙武

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