返回 第二百四十九章 战巫不屑这波微末计较  综网的巫:从艾泽拉斯吃到山海经 首页

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第二百四十九章 战巫不屑这波微末计较[1/3页]

  严格来说,图腾这一词汇属于舶来品。

  在久远以至于文明尚未兴起的蛮荒岁月。

  那时,人类由更为细小和紧密的部落串联。

  每个部族,都有相应的追溯源头。

  祂们或是其血脉之延续,或是其力量之赋予。

  而作为象征这一既定存在的物质,即为图腾。

  只是那时,并无一个统一的称呼。

  更何况,在神明交错、异兽肆掠的混沌岁月里。

  有序的统一,是极为艰难的。

  它需要更为强力和粗暴的方式,才能得到真正的糅合。

  一直到那个人首蛇神的男人出现。

  东方文明谱系的超凡文明图腾,才逐渐收束于唯一的概念。

  即是后人所熟知的:龙。

  它既凝聚了血脉与力量之概念,也囊括了思想与意识之精粹。

  那个时候,远古神明已然逐渐开始退下时代的舞台。

  人的时代,从此开始……

  严格来说,东方谱系具备相关超凡时代的人类,都拥有某种血脉觉醒的潜质。

  只是愈发古老和强大的血脉,愈发难以觉醒。

  在以亿为单位的人口基数下,易夏甚至并不怀疑。

  现在的地球,还有混沌直系巫血脉的人存在。

  可直至死亡,他们大抵也是觉醒不了的。

  要知道,哪怕易夏吞噬了如此之多的魔法食材。

  到目前为止,也还没有读过“婴儿期”……

  它们并不适宜于这个时代。

  哪怕现在,这个地球的超凡环境正在逐步复苏。

  可最多,也就能够令某上古食谱上的寻常食材相关血脉自然觉醒。

  这还不知要到多少年月。

  这是大环境所导致的。

  至于地球出现那一层次的异兽。

  以现在的情况来看,易夏觉得可能性不大。

  也许,某些诞生于灾厄的凶兽可以?

  可它们想来……不会怎么好吃……

  对此,易夏颇为失望。

  兔子不吃窝边草。

  但自家能够养殖兔子,又是两个概念了……

  当然,如果真的有异兽诞生,对于凡物而言也非幸事。

  即便能够被消失,其对于所不幸遭遇其残害的凡物而言,也是难以承受之重。

  易夏收

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