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第529章[1/3页]

　　除此之外，《封神演义》还有一个极大的问题，那就是在核心三观上的问题非常严重。

　　通观整本封神演义，普通读者看来可能就是商代周，阐教大战截教，非常普通的两个阵营对抗的故事罢了。

　　但真实情况哪有这么简单，作为一个优秀的作者，总是要将一些自己的想法和观念塞进自己写的小说里面的。

　　而封神演义属于那种個人三观非常浅显的那种，甚至直接摆到了明面上。

　　比如作者支持的就是阐教，也就是阐教背后的三观：精英治国理念。

　　在封神演义的设定里面，阐教的主张“奉天承运”。以顺应天道之势、遵守天道之意为立教准则。为众生阐述大道真理！

　　所以招收徒弟的标准是精英化，只招收那些根脚优良，资质不凡的先天生灵。用现代的话来说就是优中选优，把每个城市和地区最杰出的人才挑选过来，也就是清华北大的招生策略。

　　与之相反的截教，教义是指截取一线生机，所谓大道五十，天衍四十九，而遁去一。这遁去的一，就是截教所要截取的一线生机。

　　简单的说，就是虽然命运规定了我失败的几率高达98%，但我拼了命的也要夺取那最后2%的成功率，这个截教就非常符合截教后来的所作所为了。

　　毕竟哪怕通天教主明明知道天道就是周兴商亡，商朝失败的几率高达98%，但到最后依然不顾一切的赌上全部家当，去试图夺取那可怜的2%的成功率。

　　而在收徒的策略上面，阐教的门徒广成子有一句话很能够形容，就是“不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处”。

　　这句话可以理解成，他们阐教只招收高贵的哺乳动物，而截教则不但招收哺乳动物，其他的昆虫，无脊椎动物，卵生动物等等，就连苍蝇蚊子也能够进入截教，成为截教的弟子。

　　而用通天教主自己的话来说，就是他推崇有教无类，不管弟子的资质如何，是否是杰出的精英，只要他有一

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