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四五五 十方净土寺[2/3页]

　　思邈的真传弟子罢了。”忍不住炫耀一下。

　　“难怪。”老道医道：“红升丹会炼，白降丹呢？”

　　“也行。”李郸道又露出一手来。

　　一边炼制，一边讲解：“

　　先将朱、雄、硼三味研细，入盐、矾、硝、皂、水银共研匀，以水银不见星为度。”

　　“用阳城罐一个，放微炭火上，徐徐倒药入罐化尽，微火逼令干取起。”

　　“如火大太干则汞走，如不干则药倒下无用，其难处在此。再用一阳城罐合上。”

　　“用棉纸截半寸宽，将罐子泥、草鞋灰、光粉三样研细，以盐滴卤汁调极湿，一层泥一层纸，糊合口四五层，及糊有药罐上二三层。”

　　“地下挖一小潭，用饭碗盛水放潭底。将无药罐放于碗内，以瓦挨潭口，四边齐地，恐炭灰落碗内。有药罐上以生炭火盖之，不可有空处。”

　　“约三炷香，去火，冷定开看，约得30克。炼时罐上如有绿烟起，急用笔蘸罐子盐泥固之。”

　　老道医一边听着，一边用笔记下，问道：“为何要用草鞋灰？”

　　“这就要说到一个“降”字了。”李郸道一解释，老道医就明了。

　　青牛观炼丹于达官贵人也不是短时间的事情，李郸道却不清楚，为何他们炼制外丹火候还是这般模样。

　　老道医对李郸道的态度十分满意：“旁边倒是有座寺庙，名为希玄寺，又叫十方净土寺，内有佛窟，乃是北魏所建。”

　　“希玄，二字倒是有些我道门意味。”

　　“本来经文翻译，便多用我道家经典词句，倒也不是什么稀奇事情。”

　　“这个十方净土却是有些口气有些大了。”

　　“佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷言：“佛告阿难，无量寿佛威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。”李郸道娓娓道来。

　　“而十方，经常于两界相合。”

　　“心之圆具万德，在佛不增，在众生不减，说此法尔之理，本来具有之相者为胎藏界。

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