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第一千一百六十章 吾儿别慌，爹有后手[1/3页]

　　《左传》有云：“国之大事，在祀与戎。”祭祀天地和祖先是中土古人的重要活动，也符合古人敬天法祖的思想。

　　这一日。

　　风和日丽，万里无云，阳光普照大地。

　　郁郁葱葱，四周百年大树成林的汉室宗庙，没有了往日里的沉寂，迎来了最辉煌的一天。

　　上万御林军，在头一天就进入戒严了。

　　而在祭祀的这一天，脚步声隆隆，不断响起。

　　先是上万仆从举着各色旗帜、伞盖，站满了那怕是任何一条小径。

　　紧跟着是乐师进场，数目最多的乐器就是号角和编钟了。

　　而在城内，清水泼街，黄沙垫道，道路中间的红地毯铺从皇宫铺设到了宗庙。

　　万人空巷。

　　城中百万人涌上街头。

　　汉献帝的圣驾出现时，古朴肃穆的礼乐声响起，几十万百姓拜在路边，皆呼万岁，响彻天际。

　　而在圣驾之前，独有一人，是袁绍，骑着一辆大二八自行车。

　　人们纷纷敬畏，真乃古往今来第一坐骑也。

　　唯独袁谭神情古怪。

　　这辆自行车也是天下独有，是袁绍最喜爱的坐骑，一般不会轻易骑乘。

　　就这样，袁绍牛批轰轰的骑着自行车，在人们崇拜的目光注视下，一路带着汉献帝来到了宗庙。

　　“吾皇万岁万岁万万岁。”

　　“吾王千岁千岁千千岁。”

　　这次是上万精锐的将士拜在路边，旗帜更是如云。

　　乐师们吹响了悠扬庄重的号角声，迎接王者的到来。

　　宗庙之祭，是中土古代祖先崇拜的产物。xs74w

　　人们在阳间为亡灵建立的寄居所是为宗庙。

　　周礼宗庙制度，一般认为：天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙合而为七。所谓昭、穆，是指宗庙中位次的排列，自始祖以下，父曰昭，子曰穆，按照世次递邅排列下去。

　　秦汉沿用至今。

　　汉帝刘协，第一个走进来汉室的宗庙。

　　紧跟着是袁绍。

　　袁谭是第三个，随后众人鱼贯而入。

　　袁谭也已经很长时间没有来过这座汉室的宗庙，在他看来，这就是一间巨大的四合院。

　　最里面，就是坐北朝南的大北屋了，两侧是东西厢房。

　　布局就是这样的，成长方形，最里面的那座庙最大，叫太庙。太庙的太，其实就是指太祖，所以也就是太祖的庙。

　　从始皇后，开国皇帝都叫太祖。

　　例外也有，是因为开国皇帝的爹还在，比如刘邦，只好混个高祖当当。

　　其他三昭三穆，西边的三个庙，是汉文帝，汉景帝，汉武帝。

　　东边三个庙，是光武帝，汉灵帝，汉少帝。

　　对应了东汉和西汉。

　　光武帝是东汉的开国皇帝，汉灵帝和汉少帝是皇

第一千一百六十章 吾儿别慌，爹有后手[1/3页]

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