返回 六百三十章 第二次王国探索,消逝的“母亲”,神秘的四座古城  阿兹特克的永生者 首页

上一页 目录 下一页

『章节错误,点此报送』

六百三十章 第二次王国探索,消逝的“母亲”,神秘的四座古城[2/3页]

  着骨头,就把骨头也浸成了红色。而黑红镜子和精美玉饰,都是神裔贵族们的陪葬品。简单来说,第二古城风水很好,很有神性,两千多年来埋了不少贵族。然后,他们的陪葬品就被挖出来,连带着红色的骨头,都冒充神物来卖。

  做这种无本的生意,里面的利润自然很高。玛雅商人买过不少,也卖过不少,德肯定是缺了,不过人还没有冒烟。

  “那个,神裔的骨头,多少都会带着神性。主神见证!这挖出来,也是造福后人了...”

  蒂卡洛支吾了几句,就岔开话题,继续往下讲。

  “从这里往西北三百里,便是山中的遗址,第三古城。它大概建立在第二纪元末期,也有快两千年了。那座古城中,曾经有过许多部族的贤者,记录着两个纪元的历史与传说。而在废弃的古城中心,有一座古老的神碑。神碑的一面,是神性的美洲虎,高坐神座,手持标尺。神碑的另一面,则是...”hTtPs://wap.xs74w.com

  说到这,玛雅商人蒂卡洛停顿片刻,也不知在想些什么。暗蛇在旁边全神贯注,认真的听了半天。他等了一会,终于忍不住,开口询问。

  “神碑的另一面,究竟是什么?”

  “那是一个古老的长纪年。就像玛雅城邦的石碑一样,记录着许许多多的年份,还标注着特殊的符号,暗示着曾经发生过的重要大事。而那个石碑最早的起点,是7.16.3.2.13。”

  提起长纪年石碑,玛雅商人神情一暗,黯然神伤。

  在曾经的玛雅潘,也有一个同样的长纪年石碑。最早的奥尔梅克人,其实是玛雅人的“母亲”。他们文化中最灿烂的部分,便是被北方高原的特奥蒂瓦坎,和中央盆地的玛雅城邦所继承。其中前者征讨四方、更为勇武,后者则发展出了高度抽象的文字。

  无数的长纪年石碑,曾树立在黄金时代的玛雅各部,记录着足足一千年的荣光!直到八百年前,可怕的神灾落下,神都蒂卡尔忽然毁灭,中央盆地骤然荒芜,古典玛雅的黄金时代突然结束,长纪年石碑也就此中断...而这一切,都是向南北迁徙的玛雅贵族们,心中永远的伤痛!

  “呼...都过去了。先祖们语焉不详,谁也弄不清楚,八百年前,究竟发生了什么?...而可怕的神灾,又是什么呢?难道真的只是连续交替的大旱与洪水吗?”

  玛雅商人遥想片刻,暗自摇头,并不相信。他想到第三古城,也许在那里面,会藏有关于神灾的预言与启示,只是他没有找到。

  第三古城,位置在今天的特雷斯·扎波特斯(TresZapotes)。遗址旁边,就是帕帕洛潘潘河(RíoPapaloapan),也就是“蝴蝶河”。大型城邦的附近,总会有河流,来为农业生产,提供必须的水源。

  “嗯?7.16.3.2.13...这个记载的古老数字,代表着什么?难道是邪恶降临的预兆?”

  主神祭司托马特听了许久,这才第一次开口。他一手拿着经文,一手握着铜斧,眼中精光闪动,时刻准备为主神而战。

  在流传祭司团的王国史诗中,奥尔梅克人,是天下各部的起源,是墨西加人的母亲!而玛

六百三十章 第二次王国探索,消逝的“母亲”,神秘的四座古城[2/3页]

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页