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二百四十四章 残信[3/3页]

  烧的残信,是度之写给三哥的。”

  “哦?取来看看?”

  当即王安国,王安礼兄弟二人取信来看。

  二人看后,王安礼问道:“此中何意?只有这三分一截啊!”

  王安国摇头道:“三哥必看得懂,我们拿回去给三哥过目。”

  “也好。”

  于是王安国,王安礼急匆匆地自太学赶往家里。

  这时候王安石继续闭门在家,两位弟弟也知兄长心情不好,这一次难免牵连到章越身上。⑦④尒説

  朝野上对王安石的议论沸沸扬扬。但王安石无论旁人如何议论,就是不接受天子给他的官职,好似八抬大轿去请他都不去一般。

  王安石踱步于庭中与儿子王雱就经义进行辩论。

  父子二人一问一答倒是十分有趣。王雱极为聪慧竟能在经义上与王安石辩论个有来有回的。

  古人教子称为庭训。

  似王安石也从这庭训之中找到了天伦之乐的乐趣,以打发政治上的郁闷之情。

  等到二人庭训后,王安国,王安礼走到了王安石面前。

  王安国递上了残信,王安石看了后眉头一皱问道:“何人所书?还烧去了大半。”

  王安石也没说什么,对着信看了下来。

  王安石有嗜书的脾气,对于任何纸张上的文字都抱有极大的兴趣,反而不喜欢与人聊天。故而兄弟二人明白,若提及是章越的书信,王安石可能不看,但若不说是何人书信,王安石一定会取来看一遍。

  但见信上写着,闻周礼有保息六政(一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富)。

  管仲则有九惠之教(一曰老老,二曰慈幼,三曰恤孤,四曰养疾,五曰合独,六曰问病,七曰通穷,八曰振困,九曰接绝)。

  ……

  王安石看了一遍,不由对兄弟二人问道:“这是谁的文字?”

  王安国道:“我记得兄长曾于度判厅上所书‘夫合天下之众者财,理天下之财者法’,是否与其中相合?”

  王安石道:“然也。”

  王安石又见下面写道:“合天下之众财,乃因三代无异财,人主手持操柄,如天持斗魁。兼并者奸回也,奸回者法有诛……”

  王安石不由点点头继续看去,信中所说,

  聚天下之财,是为了遏制兼并,催之奸回,以免利出百孔。钱财的开阖敛散,必须聚之于朝廷之手,然后方能运用自如,以免民间出现豪强兼并之家侵食百姓。

  但如此做法,难免有欲富其家而榷其子之弊。

  法家不正是这样变得人人喊打的么?

  故而财取之民当用之于民,如何用呢?

  当行周礼的保息六政,管仲的九惠之教……再然后呢?

  信写到这里就没了……

  王安石举起残信对着日头抖了抖,似想看看下面被火烧去的大半截写了什么,终究不能如愿,故而叹息一声。

  王安石看了笔迹向两个兄弟问道:“此人是谁啊?”

  王安国看了兄长一眼,然后低声道:“是章度之。”

  但见王安石举着信的动作,停在了半空中。

二百四十四章 残信[3/3页]

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