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第一百零七章 下别来无“佯”[2/3页]
,早想抽你了!”
老陶乐得喷出来:“听着好亲切啊!”
两人和谐得一塌糊涂,并肩走入最左侧的小茶室。
“有点小吧?”老陶稍感局促地打量着空间,“要不咱们换个大一些的房间?反正这会儿没人,老板不会另收茶位费的!”
“你这口是心非的毛病什么时候能改改!”伏燨说着盘腿坐在矮几旁边。
这是一间正统的小型茶室,只有四叠半榻榻米大小,算起来不到一米方米。茶室所具有的简单与纯净源自于对禅寺的模仿。因此茶室与其它茶会的器具设备,皆反映着许许多多的禅宗教义。
茶室大小的规定源于《维摩经》中一个段落。这部经典中,维摩诘就是在这样大小的房间里,迎接文殊菩萨以及佛陀的八万四千名弟子;这个寓言的主旨在于,在佛家理论中,对于真正达到大智慧境界的人来说,空间也是一种“空”。
简单朴素与不落俗套,让茶室成为俗世隔离于外界的桃花源。
老陶摘下手套,细心叠好放进破旧的皮包里:“呵呵,八殿下你说话还是这么直接——”⑦④尒説
伏燨懒洋洋倚在茶室壁板上:“你放心,我今天是来聊天的,不会一言不合就出手打你。你选茶室,不就是为了这个吗?怎么着,用不用我跪着爬进来?”
茶室,也被视为卓然出世的和平之所。光临此地的宾客,立于门前自然会安神宁静。若他的身份是武士,应该将随身佩刀留在檐下的刀架上。按照传统礼仪,这位武士需要弯躬屈膝,跪行而入,以通过不到三英尺高的矮门,不论来者身份的高低卑贱,都需如此而为。这项设计,可以陶冶宾客谦冲居下的性情。
老陶很欣慰,伏燨居然一眼看出了自己的“良苦用心”。
老陶长吁一口气:“现在终于可以和你正常聊天了,这些年你是读了多少书、恶补了多少课啊,不错不错!”
“你书呆子出身,我想彻底把你灭了,能不下点功夫吗!”
老陶不住
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