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第三百六十三章 公知登场[2/3页]

  各样的网友疯狂涌进来,各种各样的公知陆续现身,力挺肖教授的同时也表达自己的态度。@精华\/书阁·无错首发~~

  《红楼梦》中的刘姥姥,就是一个丑角。但她与端庄肃穆的贾母相对,却更加风趣、更有生机亦更可亲近。我们能说曹雪芹写刘姥姥,是在丑化劳动人民吗?wap.xs74w.com

  丑角的特征就是怪异、变形、残缺,给人以异常、滑稽和可笑之感。这不仅是体现社会生活的丰富性和多样性,而且揭示人类生命的丰富活力。

  “如果不懂艺术,最好不要急着瞎起哄,这风气近几年越来越盛,以伟光正的刀子杀人,刀刀见血,值得反思。”

  “还有说像唐氏综合征的,这既是对唐氏综合征患者的歧视,也是对类似长相的人的歧视,所有人都值得被画出来。”

  “要求审美统一化,就是没有审美,有审美的教育就是让每个人在诸多作品中找到自己的审美…”

  “国民审美太落后了,需要启蒙!”

  一时间,热闹纷呈。

  大家发现湖北大学的教授来了,《南方都市报》的编辑也来了,《新京报》的记者来了,文艺批评家也来了,知名艺术家来了,社会名流也来了

  他们文笔犀利,高屋建瓴,落点精准,极擅长用一杆笔进行诡辩,并且个个都有比较显眼的社会身份。

  与其相比,网友简直是乌合之众,节节败退。

  但凡经历过这个时期的人,都晓得公知的力量有多大,说掌握话语权可能夸张了点,但他们的声音确实可以广泛传播,且被很多人视为主果。

  极少有人敢正面的。(本章未完!)

  第三百六十三章公知登场

  去慰这股风气,就算怼了,往往也怼不到点子上,因为都在混沌时代,不明白症结在哪里。

  以往社区的热点,都要靠纸媒进一步发酵。

  这次反过来,社区要速度有速度,要广度有广度,要深度有深度,纸媒有点捡剩饭的意思,但剩饭也得捡,就属这个话题最热。首发更新@

  而社区最大的收获,就是这些文化人不再选择在报纸上发声

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