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第两千四百二十八章 和睦相处文明追[3/3页]

　　水的问题，讲解，其实是一种劝政，就是让李隆基严厉打击后者。

　　因为李隆基本身就是玩平衡的高手，他怎么可能不知道？

　　李易说出来是表明态度，往后不准这样，因为伤害太大。

　　就像防疫的自愿者，故意举着手机喊：来。你过来呀！你来，你别走。

　　他知道他代表的是什么，官！他享受这样的优越感。

　　结果人家回去拿把刀过来，他想跑了，没跑掉，让人给扎死。

　　再给他一次从来的机会，你看他还敢这么挑衅不？

　　江西丰城事件中，挑衅百姓的人，被活埋、被剥皮、被吊尸，最后怎么了？取消农民上缴费用。

　　就是说，别以为谁都是匹夫，还有士子。

　　‘布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。’啥也不是，自己自杀，让别人看。

　　而士之怒，彗星袭月，伏尸二人，流血五步，天下缟素。

　　翻译过来就是：说杀你就杀你，别装逼，光脚不怕穿鞋滴！杀了夏明翰，还有后来人。

　　李隆基轻轻点头：“天下大势，民不畏死，奈何以死惧之。以德才行，叫百姓过上好日子，不被朝廷官员欺辱。”

　　“走吧，今天晚上在这住，有人之前送帖子，要成亲，庄子派人来此，咱们来了，就正好参与。”

　　李易不愿意说更多人性的东西，因为周围的人都知道，自己说多了，反而让人觉得你落了下成。

　　抱怨没有用，解决才是正途。

　　弱者在抱怨，强者在改变，自己把认为不好的事情改变了就可以，谁不同意，正好拿来试炮，看这一炮打出去炸了，会不会把你炸死？

　　那边确实在举办婚礼，男方一个村子，女方是旁边的村子。

　　眼看就开始了，结婚啊，就是晚上，不像李易那时很多人一大早就举办。

　　当然，后来也有人按照这个方式来改变。

　　从婚纱西方模式的求婚仪式到后来的中华传统仪式，其实就是文明之争，也是经济之争。

　　以前拍西方的婚纱照，后来拍自己的传统服饰照，说明国家强大了，民族自信心恢复了。

　　不再是西方的礼仪就是最好的，回头看看，自己民族的礼仪更牛逼。

第两千四百二十八章 和睦相处文明追[3/3页]

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