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第九百七十八章 生活模式最重要[1/3页]

  “当初不曾想过,棉花的作用竟如此大。”李成器还记得棉花种子是他给弄到的。

  大唐有钱人把棉花当花养,同时又知道白叠子是由棉花制作而成,却没人种。

  一者不会种,二者是占用用粮田,二觉得不如养蚕和种麻,习惯了。

  直到现在,百姓终于明白棉花能够用来做什么了。

  棉布倒是其次,最好用的是拿棉花当保暖填充物和制作棉线缝衣服。

  皮衣暖和,皮少,衣服贵,又是军械制作的材料。

  “尤其是盖的被,比丝绸沉,但比皮子轻,又保暖。”

  李成器提到被褥,夏天他也盖一个薄的棉被。

  “今年收获之后,把棉花种子带到西北地区,当地种植、收获、纺织,那里有百姓。”

  李易不想在大唐好的地推广棉花种植,一旦放出去,大家保证会觉得粮价变低了,不如种棉花。

  粮食价钱再低,也得让百姓种,或者种植其他经济作物,不包括棉花。

  如甘蔗、油菜、芝麻,取糖、取油。

  “可耽误种粮?”李成器担忧那边的地方种多了棉花,粮食不够吃,那里打仗,后面运送粮草成本高。

  “收拢外部部族的人,给开高价,让他们补充,他们放牧过程中有空闲时间。”

  李易对此早有准备,大唐的边关乱,一些部族当墙头草,随时可以叛变,随时又能归顺。

  主要原因在于他们的叛和降是形势所迫,不管是那一种,他们始终按照自己的方式生活。

  只在于打不打仗的问题,有的小部族不想打仗,给人家当炮灰死了不值得。

  沙陀族是其中的代表,他们原来距离吐蕃近,吐蕃要求他们打大唐。

  他们一看情况不妙,赶紧跑,归顺大唐,然后在一个角落里呆着繁衍生息。

  历史上他们繁衍着就变成国家了,别人都打废了。⑦④尒説

  欲让各部族真心归附,必须改变他们的生活方式。

  牲畜可以继续养,再有土地种作物,作物的收入稳定,有了地和房子,他们不需要叛。

  还有处在李易那时蒙古地方的各族,他们整

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