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第八百三十六章 民生有顾新事奇[1/3页]

　　从芳林苑出来，李隆基转身去悲田坊。

　　历史上应由寺中僧侣负责，并从寺中香火钱中拿钱支持的悲田坊如今是朝廷在管。

　　京兆府中的寺观香火钱逐渐减少，偶尔有大户人家多给点。

　　寻常的百姓不但不给钱，还拿寺、观中的香回家用。

　　以前百姓信佛、信神，实在是生活不好，找一个寄托。

　　随着报纸发行量增加，百姓们的寄托放在了朝廷上。

　　报纸上总宣传中华文明、炎黄子孙、龙的传人等内容。

　　但不单独宣传儒家，儒家和道家、法家、兵家、纵横家、杂家等等学说放在同等的位置上。

　　百姓们看内容，更看注释，每一句话的历史背景了，包含着小故事，百姓们学。

　　平日里闲聊，拿出来一两句说完，大家表示佩服，说的人自觉学问高了。

　　加上生活小百科，百姓发现自己不用信其他的东西，信自己的文明足矣。

　　原来老祖宗有那么多的好东西，学都学不完。

　　一有闲钱，就捐给悲田坊一两钱，当是做好事了，行善积德。

　　朝廷再拨一笔钱，长安的悲田坊比其他地方的悲田坊就好。

　　里面主要是无人照顾的老头、老太太、孤儿、生病的外来人口。

　　有寺、观中的义工来收拾，不管他们要钱，他们得出人手。

　　朝廷一样派人帮忙，照看好这些人。

　　“悲田坊还是行医之人练手的地方，伤病多，太医署派人，各药铺亦派人。”

　　郭子仪负责为李隆基讲解。

　　李隆基几个人戴上了口罩，怕被传染。

　　义工们同样戴口罩，非一次性的口罩。

　　悲田坊中有大铺子和小间，小间里是重病的人。

　　大铺子是孤寡老人，老人并不闲着，他们会编织东西，除非是动不了的人。

　　残疾的小孩子有，帮着干点力所能及的活儿。

　　健康的，或残疾不严重的孩子此时没在，他们在送报纸、擦鞋。

　　李隆基吸吸鼻子，悲田坊中的药味浓郁：“义庄最近收的人多吗？”wap.xs74w.com

　　郭子仪：“……”

　　郝灵荃也不出声，他俩哪知道义庄的事情。

　　义庄就是停放

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