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第166章 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！[2/3页]

　　！”

　　“这就说明一点，对待任何理念，我们都必须一分为二、辩证分析地看待，圣人理念也是如此，我为何说科学就囊括了儒学？因为科学部分里的哲学源头，就吸收了儒学的精华，科学一定程度上，并不是与儒学的对立，而是对儒学的批判与继承！”

　　周围的士子都有些懵逼，这说的啥？

　　批判继承？

　　可是儒学里没有科学这一说啊。

　　廖文才忍不住反驳：“不对，你说的不对，科学与儒学不是同一回事！”

　　江辰一笑：“不是同一回事？我问你，儒家的最终理念与目标是什么？”

　　“最终理念？那自然是天下大同。”

　　江辰微微颔首：“不错，天下大同，那说简单一点，是不是没有战乱，百姓能吃饱饭，不用担心饿死，每一个百姓都有自己的事做，每个百姓都能快乐地活着？”

　　廖文才点头：“不错。”

　　“那既然如此，科学的目标，便是如此，让每一个大唐百姓，都能有尊严地活着，让大唐百姓能更幸福地活着，这就是科学的使命！这就是我所理解的圣人之道。你看，这两者，难道不是一样吗？不过是殊途同归罢了。”

　　一些士子当真是开始认真思考起来，江辰说的这一番话，的确是有些道理，可是对他们而言，他们还是有些不太相信。

　　周维也是在思考，江辰这一番话，好像隐隐约约打开了他某种认知。

　　似乎就是，除了儒学之外，还有其余另外好几种学说。

　　不远处的崔正伦，微微一愣，难道说连廖文才都无法驳倒江辰吗？

　　这什么狗屁科学，真就这么顽强？

　　廖文才也是感觉自己好像处处被江辰压制了，却又不知道该从何处反驳，何处下手。

　　而且江辰说的话，什么批判与继承，这两面都说了，他还能怎么说？xs74w

　　关键时刻，廖文才道：“不，江大人，你信封的仍然是科学，你并不信奉儒学的圣人之道！”

　　江辰哈哈一笑：“错了，什么是圣人？在我看来，只要是对百姓有益，为百姓谋幸福的人，都可以称为圣人！我走的不是儒学的圣人之道，我走的是科学的圣人之道！”

　　所有士子一片哗然！

　　“科学哪来的圣人？”

　　“不错，科学压根就没有圣人！”

　　江辰继续道：“圣人的目的都是相同，只要让天下太平，百姓幸福，就可以称为圣人。”

　　廖文才又是皱眉道：“但圣人是用仁义治天下！”

　　江辰摇头：“不，仁义治天下，你如何辨认一个人，是否有仁义？你如何知道他是否两面三刀？与仁义治天下相比，更好的是法治天下！”

　　所有人一愣。

　　江辰悠悠说道：“法律，才是国家社会运行的准绳！现在唐律还在编纂，唐律没有出来，但朝廷在重视！若是每一位官员，都能按照法律的要求，奉公克己，每一位百姓都能按照唐律办事，让法律成为大唐运行的基础，那到时候，连圣人都不需要了，每一个人都是圣人。”

　　廖文才直接人傻了。

　　其余士子也是人傻了！

　　卧槽！

　　江辰说的这个观点，怎么感觉，从来没有听说过是怎么回事？

　　江辰摇着折扇，脸上含笑，旁边的李泰一脸崇拜，老师这也太厉害了吧？

　　江辰淡定无比，他要让这群唐代士子，充分理解什么叫做依法治国理念！

　　周围的士子陷入了窃窃私语，整个士子似乎都是在讨论之中。

　　江辰这一番话，带来了极大的冲击波。

　　就连廖文才，也是再度忍不住跟着江辰的思路去想。

　　的确，如果能按照江辰所说，进行法治天下的话，好像，也没圣人什么事。

　　场中又是沉默下来。

　　廖文才深吸一口气：“既然如此，江大人，我想要问问，你是科学的创立者，那你的理念是什么？”

　　所有人都是看向江辰。

　　江辰抬起头，看着在场所有士子。

　　他又是朝远处看去，这个御园，远处还能见到一些侍卫，还有一些坐在其余凉亭里的官员，

第166章 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！[2/3页]

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