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第二千二百七十七章 接引的见闻[2/3页]

　　教继承了西方教，开始真正在东土兴盛。

　　当然了，自己的根基西方，其实已经丢光了。

　　那时候西方众生不信佛教了。

　　人家信笸箩教。

　　其是当时佛教也面临着一个劫数。

　　西游背后，东土之人并不知道。

　　不是东方求着西方传教，而是西方教到了生死边缘！

　　是西方求着东土众生给一个生存之地。

　　很多人看西游时，看到佛教吃相那样难看。

　　又是坑皇帝，又是亲自下场，又是各种手段……

　　背后最深层次的现实根源，就是佛教被笸箩教打得节节败退。

　　在西方已经没有立足之地。

　　二圣人也要完蛋了。

　　其实东土圣人被鸿钧限制不出，没法利用这个机会。

　　才让他们借壳重生。

　　不然的话，西方二圣陨落都有可能。

　　这也是为什么西游中，接引只出面一次，以接引佛祖之名而闻。

　　因为两圣正在竭力对抗大劫，维持圣位。

　　而这一劫难，目前只有接引隐隐觉察出来了。

　　他的师弟准提都没有觉察到。

　　另外就是闻人升对此一清二楚。

　　佛教在真实历史上被进化后的笸箩门教给压制的屁滚尿流。

　　跑到跑到东边，跑到儒家教化之地，和聪慧愿意觉悟的东土众生结合之后，才重新有了根基之地。

　　而东方王朝又厌恶那些做事太过严格狠厉的教派，天然成了身段软弱的佛教保护层。

　　不然的话，他们早被灭了。

　　西方教此时还有很大的缺陷。

　　第一就是易学难精。

　　需要很高的悟性和毅力。

　　有些人学一辈子也搞不懂，

　　只有聪慧好学的东方人，才是久旱逢甘霖。

　　而让西方教义在妖族和巫族之中进行传播，那就太难了。

　　他们根本没有那个心性。

　　个个躁动不安。

　　猪八戒之前还是天神，还要动不动开荤。

　　此时此刻。

　　接引看到大乾王朝里面有人懒散，也有人勤快。

　　但是人人皆守规矩。

　　这不是天然守戒的人选吗？

　　那些懒散者也适合学佛，勤快的也适合学佛。

　　因为他们的智慧都不错，还都能忍受那些严苛的本地律条。

　　相比之下，西方教义中的戒条，也不是太难守。

　　相对来说，他们要比那些妖族和和巫族强太多了。

　　而且他们还主张众生平等。

　　这在妖族和巫族之中中，是很有问题的。

　　我是老虎，我怎么可能和兔子平等呢？

　　我要和兔子平等，那我还怎么吃兔子？

　　但是在大乾这里就很正常了。

　　因为众生平等，他一看之下，这正好符合“律法之下，人人平等”的律条内核。

　　光这一点，他就感觉这位神树道友，是为他们西方教打下了一个大大的基础啊！

　　所以接引道人看到这里，才是非常欢喜。

　　他有一瞬间，都有些嗔怪师弟。

　　因为师弟早年竟然会对这样好的人起了杀心！

　　真是大不应该。

　　他应该补偿一二。

　　虽然没做，但毕竟露出来了。

　　那就不对。

　　以他的心境还有与准提的交情、道义、源渊，都能生嗔念。

　　可想而知，他是有多么后怕。

　　他在心中暗暗念道：

　　“幸好当年准提师弟，没有贸然动手，将神树道人干掉。”hTtPs://wap.xs74w.com

　　“若真是那样做了，今天就要失去天大机缘了！”

　　接引道人心中叹道。

　　得失之间，祸福相依。

　　准提师弟之后，还颇有些不甘心。

　　因为对方落了他的面子。

　　现在看来，那神树道人正是因为有对抗圣人的心志，这个大乾王朝才能如此兴盛。

　　若是对方没有顶住准提的压力，随便让他带走了九只乌鸦，这大乾必然夭折。

　　他们西方教也不可能提前不知多少个元会就可以兴盛起来。

　　原来这个地方一直是巫族和妖族。

　　他们西方教那一套根本就不受人家欢喜。

　　而现在他轻而易举，就能推演出来，有很多人会对他的西方教义感兴趣。

　　尤其是在西方教义还可以进一步深化，可以见性成道。

　　还可以自己觉悟。

　　突然间他信步走到道路之中。

　　然后跌坐下来，闭眼念诵：

　　“无上甚深微妙法，

　　百千万劫难遭遇，

　　我今见闻得受持，

　　愿解如来真实义。”

　　这是他从未来长河中，提取到的一

第二千二百七十七章 接引的见闻[2/3页]

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