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第62章 师师，生生，权权，工工[3/3页]

　　道：“这学宫的工作人员们也都是一些趋炎附势的人。这里本应该是最需要人着重清理的地方，却没有几个人愿意来。而那些高官子弟住的地方，大马路干净的都反光却聚集了打量的保洁人员。李乐，这事你怎么看。”

　　李乐突然想到了记录在儒家典籍里，曾经圣人与齐王先帝的一场对话。

　　李乐便借用过来说道：“师师，生生，权权，工工。”

　　李乐的这句话源自儒家经典《论语》里，齐王问政的典故。而圣人的回答是“君君，臣臣，父父，子子。”

　　当年齐国的齐王是前任齐王，并非是前前任齐王的嫡子，而是第三个儿子。前任齐王用计夺得了王位，后杀害了自己的所有兄弟。

　　前齐王得位不正，所以导致国内朝局动荡。以至于君臣二心，大王不理朝政，提防臣子。群臣不管百姓，弹劾大王。于是圣人才有了这么一段话。

　　圣人的这句话啥意思呢？

　　圣人是说：当大王的就要有当大王的样子，要以江山社稷为重。当臣子的才会有当臣子的样子，辅佐好大王造福百姓。这就像当父亲的要有当父亲的样子，承担责任成为一家的顶梁柱，儿子才会有儿子的样子，孝顺尊重自己的父亲。

　　然而也是因为圣人的教诲，齐王励精图治，奠定了后来齐国称霸资本。

　　而李乐这句话的意思便是：当老师的就要有当老师的样子，教书育人不应该只注重学问，也应当教人道德和廉耻。学生就要有学生的样子，待人谦逊礼貌，尊敬师长。有权的人就要有有权者的样子，尽职尽责对得起自己的权力，而不是贪图特权享乐。工人也要有工人的样子，尽职尽责的履行自己的职能，不要偷奸耍滑因怠废责。”

　　人性之贪婪好利自古如此，但是维持一个好的社会秩序。就要处理好这“权”，“利”，“责”的关系。

　　而儒家注重的就是每一个人都做好自己应作的事情，用道德约束自己。

第62章 师师，生生，权权，工工[3/3页]

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