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第6章 顺口溜儿[3/3页]

　　到这等不可收拾的地步！

　　唉，若他能有小侄一半的睿智，灵鹫宫可就不是今日这三仙宫垫底的光景咯。

　　。。。。。。

　　少林辅唐天下从，从者并非天下人，从者乃是总坛位于天山之巅的天下会。

　　六十年前，少林派达摩堂首座‘扫地禅师’率五百僧兵出山相助李唐逐鹿。

　　彼时，天下会还是个草台班子呢。

　　正是其帮主雄霸随了扫地禅师的步伐相助大唐，解了大唐缺少高端战力频被刺杀将领的危局，这才有了今天独霸神州半壁江山的李唐天下。

　　之后便是论功行赏，少林派香火鼎盛自不必说，天下会也是借势而起成了西疆武林说一不二的一方霸主。

　　小侄曾多次听闻，说那位雄霸帮主智勇兼备，乃一代枭雄，可惜无缘得见。

　　至于扫地禅师的实力。。。佛曰：‘不可说。’

　　。。。。。。

　　‘道魔针锋难两立。’

　　这‘道’说的是天师教，‘魔’指的是魔门，他二者一个是大明的国教，一个是大元的国教。

　　十七叔可知，那大元据漠北，大明在江南，他们中间隔着个虎视天下的大唐。

　　按说，两国都在大唐的强势下勉力支撑，身负国教之责，天师教与魔门本该携起手来同仇敌忾才对，为何会落到势不两立的地步呢？

　　欸，就是这么神奇，又是六十年前。

　　大唐崛起之前原本疆域偏西，在西域之地最为势雄，那大明与大元则是以居庸关为界，两国接壤、常年交战。

　　一个月圆之夜，大明皇帝吞丹鼓器，御三。。。，就始终雄姿英发吧，随后就有阉宦进言了，说是皇爷勇武，有战神之姿。

　　那明皇竟也深以为然。

　　待到次日早朝，明皇有旨，欲倾兵三十万御驾亲征伐元，以追他先祖之功。

　　之后便是急兵，战于野，中伏，大败，明皇被掳。

　　大元驱着明皇攻城，几日便到了大明的都城之下。

　　就在魔门的高手潜入城中，将城门大开之时，力挽狂澜者出现了。

　　说有一剑西来呀！

　　那位天师教的当代天师张正常从天而降，以一手三十六路天雷剑法引动天雷，大杀四方。⑦④尒説

　　据传，他不但以‘道家雷法’阻下了大元攻城前军的势头，使得城门得以关闭，更是将那有魔师之称的魔门高手庞斑打的是屁滚尿流，抱头鼠窜。

　　此后，大元在多日攻城损失惨重的情况下选择了退兵。

　　魔师庞斑在与张天师的激斗之中屡屡受辱，羞怒之下于阵前斩杀了明皇泄愤。

　　经此一役，两国皆是大伤元气。

　　上有屠龙之仇，下有虐民之恨，

　　大明恨大元入骨，自然再无交好的可能。

　　大唐正是趁此良机，挥兵东进，以一敌二，一举吞下大片元、明国土虎视天下。

　　要说这渔翁得利有时候还就是这么简单呢。

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　　武当山巅有仙踪。

　　说到这武当山，十七叔应该也是多有耳闻吧。

　　能以一人独占一句者，舍那不知已达何种境界的‘老神仙’张三丰其谁？

　　这‘境界’二字，本是一种精神层面的泛指。

　　境界决定武道上限，解释为学识、心性等更加贴切；若单指武者战力强弱，以‘修为’来衡量则最为恰当。

　　境界在知，靠悟性为助，是得到武学究竟的法门，更偏向于‘虚’，简单来说便是‘知晓如何做’。

　　修为在练，以根骨为基，是决定武者强弱的本钱，更偏向于‘实’，简单来说就是‘威力之强弱’。

　　这位‘老神仙’或许修为并不一定最强，但其境界高远、通玄，乃世所公认的可为天下师也！

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第6章 顺口溜儿[3/3页]

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