返回 第八十九章 婆稚阿修罗王观想经  高维寻道者 首页

上一页 目录 下一页

『章节错误,点此报送』

第八十九章 婆稚阿修罗王观想经[1/3页]

  “《婆稚阿修罗王观想经》?”

  无怀闻言皱了皱眉。

  阿修罗,非天也,似天而非天之义。佛国六道众、天龙八部神之一。

  在古老的传闻里,阿修罗与天人燃起的战火,蔓延了无数纪元,波及亿亿万劫数。⑦④尒説

  婆稚,意为勇健,是阿修罗与天人部众作战的前军统帅。

  这尊大阿修罗王生有一面三眼,口中吐火,做忿怒相,祂的身形足足是须弥山的四倍,脚踏无边瀚海,手中分托日月。

  婆雅王曾率部反击忉利天,击打天人的居所。

  《婆稚阿修罗王观想经》,便是观想这尊恶神的意韵,获得无边大力、无边勇气。

  祂的三只眼里,分别可喷出宙光、雷电和毒雾,口里的烈火,更可焚毁天人的躯体。

  观想法,正是魂魄观想的大法术,练魂的要术。

  “它修行太难,又剑走偏锋,稍有不慎,便是坠入无边阿修罗道。”

  无怀犹豫片刻:“为何不选择《心遁》或《莲花劫印》?”

  金刚寺武学不可轻授,便是无怀自己,若非有大功,也是入不得藏经阁,更逞论将它教给门下弟子。

  《心遁》、《莲花劫印》、《婆稚阿修罗王观想经》……

  这三门无上大法,俱是他在外游历,行走江湖时,机缘巧合下获得的。

  《心遁》,号称心念一瞬,无所不至,是模仿佛家六神变——神足通所创造的遁术,是极高明的大法。

  《心遁》现世时,甚至都惊动了寺里的神足僧,连他都曾借阅观看。

  此术虽然比不上神足通,但胜在人人皆可修行,有法可循。

  不像神足通一般,悟了便是悟了,机缘不到,不悟便是不悟。

  甚至机缘是什么,都没有一个定数。

  《莲花劫印》,则是一门攻伐手段,在斗战上,也只比金刚寺里攻伐无双,号称轮转生死,劈分法道的《轮转印》略逊一筹。

  无怀也曾疑惑,自己这大运也偏偏撞得太巧了。

  三门功法,个个可堪称无上,足够被列入金刚寺内。

  但凡拿出来一门,就足以光耀一个中品的世家,成为传世秘法。

  同行十四人,为何得到机缘的,却偏偏是自己?

  事后,在金刚寺长辈来接引自己时,无怀才惊觉。

  那座被自己以为是前宋古庙的荒祠,竟是王秋意的埋骨地。

  这位前宋最后一尊

第八十九章 婆稚阿修罗王观想经[1/3页]

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页