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第568章 身份证和人口普查[2/3页]

　　变成一个祭祀神灵的节日。

　　….以后只允许巫、各部落的族长以及以后王国的管理层才能到巴族参加祭祀，其他部落的普通人只能在这一天举行隆重的庆祝活动。

　　以后到巴族来朝拜祭祀始母神将成为一种身份和地位的象征，就像后世的帝王举行的大型朝廷祭祀一样。

　　虽然通婚交流过程有了比较明确的章程，但其实也比较混乱。

　　因为眼下属于群婚群居状态，也就是说一个男人入赘某个部落之后，实际上就能和部落所有成年女人交配。

　　当然，这个交配权还是要自己努力争取的，你打赢了部落所有男人，则所有的女人你可以随便睡，但若是你总是被揍的最惨的那一个，那就只能当工具人。

　　绣花枕头没啥用，银样镴枪头更是会被嘲讽。

　　这也是人类为什么首先会发明皮草裙子的原因，并非是为了礼貌，也并不是有羞耻之心，而是为了不让自己的缺点和短处太明显。

　　比大这种事，一般男人是不会干的，因为总是一山更比一山高，一不小心就暴露了缺点。

　　所以，藏拙一直也都是中华民族的传统美德。

　　“诸位，关于新的婚配交流，以后各部落可以按照我这个安排慢慢习惯，不做强求，但王城附近各部落住的都很近，以后通婚来往会变得比较频繁，因此必须做一些要求，那就是同族禁止通婚，同部落通婚也尽量减少，通婚最好在部族之间进行，我们鼓励联盟之间的通婚交流，这样更加有利于人口的繁衍和增长。”

　　听着一群女巫热烈讨论这个新的婚配和交流仪式，徐晨做出一些叮嘱。

　　对于徐晨的提醒，所有巫都表示同意。

　　因为同族不通婚基本上是一个共同遵守的规矩。

　　这和家族血缘传承有关，实际上也是最古老的伦理，动物都会遵守这种铭刻在基因中的禁制。

　　而这也是为什么一个联盟内部，会在生殖崇拜的活动中举行集体通婚仪式的原因。

　　因为不能突破这种伦理禁忌，便只能在部落之间互相引入新的血脉，才能促进部落的繁衍生存。

　　“为了以后更加清晰了解婚配双方部落和家族身份，我打算在各部落陆续推行一种身份牌，这样就能最大可能的避免一些错误的联姻，同时也能让各部落的人能够相互分辨的更加清楚，诸位请看……”

　　徐晨说着从衣袋之中取出来两块小木牌。

　　这两块木牌大小相同，两面都有字。

　　一块一面画着一个黑色的乌鸦图桉，另一面写着一个巴和晨两个象形文字。wap.xs74w.com

　　另一块一面同样画着一个黑色的乌鸦图桉，但另一面写着巴和叶两个象形文字。

　　徐晨把两块木牌都让一群巫传看一遍，然后分别指着上面的图桉和文字解释说：

　　“上面的图桉和文字大家

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