返回 第0138章 苜蓿  蜀汉之庄稼汉 首页

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第0138章 苜蓿[1/3页]

  不要以为古人就很保守。

  在那个“存天理,灭人欲”的说法没出现之前,古人对天性的追求未必就比追求个性的后世人差。有时候他们疯狂起来,也会让今人咋舌。

  比如说那个历史上有名的四大帅锅之一卫玠,就是被广大妇女在街头追星,然后被吓死的。

  可见古人的追风也是很疯狂的。

  就拿汉代来说,远一点的就是那流氓开国皇帝刘邦。

  当年与项羽争天下时,刘邦脱了裤子在洗脚,恰逢大臣入见。没曾想他竟然就这样坐着不动接见,毫不在乎自己是不是已经被人看光了,被人占去了便宜。

  近一点的就如那刘备,得了关羽张飞,就夜夜三人同睡一起,得了新欢诸葛亮,又忍不住地和人家抵足而眠。

  还有那个敢在曹老板面前当众脱衣服的祢衡。

  要不然怎么会有裸裎相对这个词?这个词最先可是用于男人之间的。

  倒是想完全做个汉人的王训,却是老老实实地守着规矩。

  后世洋人追求自由平等,追求性格解放,后来国内也有样学样,没曾想学着学着却是学歪了,“性格解放”四个字,“格”字没看到,只看到了其中的三个字——这特么的,简直了!

  最后越往后,离婚率飙升,更不用说一些潜规矩竟也能光明正大地拿出来讨论,日日当新郎,夜夜做新娘,不以为耻,反以为荣,价值观的扭曲,竟是堕落至此。

  人家古代青楼这个行当,那才是日日当新郎,夜夜做新娘,你们竟拿这个自比,有什么好自豪的?hTTps://WWw.xs74w.com

  再一个,人家洋人科技就是再发达,也要把开国英雄给神化,而自己呢?却是把英烈贬低化当作一种潮流,更不用说给历史翻案,泼黑水。

  这就是民族自信与不自信的典型,学他人不是错,错就在于只学其形,学不到其神,甚至连形都没学全。

  王训以前不自信,也就是跟了赵广冯永,这才有了点底气。

  但要真让他像冯永赵广这般,当着自家兄弟的面,就不再在意举止之类的,估计一下子也不能适应过来。

  冯永也深知这一点,

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