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第六十九章:谷阳山神,神的庇护[1/3页]
“找不到仙!”
“找不到仙始之地。”
迷雾之地中,响起白狐的呢喃自语。
白狐在迷雾之地找了很久很久,没有方向,没有白昼,没有黑夜,不知天时。即使她是化神中期,也感觉到了疲累饥饿。
她跟凡俗野兽差不多。
食气者而神明不死,这句修行的真谛,似乎被迷雾之地剥夺了出去。这里,形成了另一种规则,即使是人间之巅,也未能幸免。
白狐坐在一个石头上,被无尽的迷雾包围着,她想起妖主阿黄的话语。
妖主阿黄说,在妖族存亡之际,便来迷雾之地,去寻找仙始之地,去寻找仙,妖族的发展,是来自仙的指引,说明了,仙是眷恋着妖族的。
仙对于妖族,没有偏见。
“也许,现在并不是妖族的存亡之际,所以,我才寻不到仙。”
这一趟迷雾之行,未能找到仙始之地,未找到仙,白狐是失落的,但她现在肩负着妖族兴盛的使命,她不能将时间浪费在这里了。hTtPs://wap.xs74w.com
她要走出迷雾之地,要去建立无上妖国。
“妖主,等您自沉睡中苏醒过来,您会看到,妖族站在了人间之巅,妖族建立了无上妖国。那时候,您一定会很高兴的,这是我给您的礼物。”
白狐,是最敬重妖主的妖。
还有一种其他的感情在里面,或许有,或许没有,白狐也说不清楚。
但她的命,是妖主救的,她踏上修行之路,掌控自己的命运,也是妖主赐予的,她的一切,都是妖主赐予的。
因此,相对于仙来说,妖主阿黄的地位,在白狐的心中,是要更高的。
仙,对于现在的白狐来说,是活在妖主的口中,是活在一种幻想里,是虚幻的,是不存在于现实的。
毕竟,她并没有生活在于仙始之地在人间的时期。
并不能真正地体会,仙始之地对于炼气士和妖族的重要意义。
白狐起了离开迷雾之地的念头,令人神奇的是,她这个念头一起,很快她就走出了迷雾之地,又回到了她踏进迷雾之地的那個地方。
迷雾之地外,只有一位化神妖族在等待着她了。
其他的妖族,都开始布置云州,攻打下云州来,这里就是妖族的地盘,这里的土地,这里的人口,都是妖族之物。
白狐回头看了一眼迷雾之地,心中暗道:好厉害的迷雾之地,我只要还怀着寻找仙始之地的念头,就永远地困在迷雾之地中,不得走出。但一旦升起离开迷雾之地的念头,走几步就出了迷雾之地。
现在,出了迷雾之地,她的妖神之力和妖力又回来了,化神吸纳周遭的灵气,登时横扫饥饿,做回自己。
“这就是仙的力量吗?”
这种神奇之处,让白狐直观感受到了仙的力量,她就像一个凡妖一般,心中不免生出无力感。
“娘娘。”妖族化神公羊书上前见礼,他乃是一只公羊诞生灵智,成为妖,亦是昆州十万大山土生土长的妖族,是妖主阿黄的左膀右臂。
左膀,为牛喜,乃是一只牛妖,力大无穷,性子最为火爆。
右臂,指的便是公羊书。
妖主阿黄建立妖族圣地时,心知妖族不能不读书识字,不能不识道理,那样只会跟茹毛饮血的野兽差不多,便请了人族文学大家过来妖族圣地教化众妖。
那时候,公羊书在一群妖中读书最为厉害,最懂人族学问。
后来,公羊书就被妖主阿黄任命为妖族大儒,专职教导妖族识文断字,做妖道理,算是妖族第一文学大家。
妖主阿黄沉睡后,也嘱咐了这一文一武两位妖族化神中期辅佐白狐。
白狐来到十万大山时,也是公羊书教导的识字知理,因此对公羊书很是敬重,又敬佩公羊书的学识,很多计策,她都会找公羊书请教。
白狐看向公羊书,问道:“公羊夫子,距我进入迷雾之地,过去了几天了?”
公羊书躬身回道:“回娘娘,已经过了三天了。”
“三天了,云州情况如何?”白狐问道。
公羊书道:“云州已经初步稳定,已经在安置凡人百姓,教导我们妖族的文明……等时间久了,潜移默化,过上了安定的生活,就是我们妖族子民了。”
白狐点头,妖族的仇敌,只有人族炼气士,凡人对于妖族而言,并不在意。
不过,攻打下地盘后,人口自也是妖族的子民了,于是公羊书便计策出推行妖族文明于凡人之中,让他们尊妖族。
公羊书说,大衍推翻大丰朝后,大丰百姓起初是悍不畏死的,但当他们过上了稳定的生活,他们也就成了大衍的子民。
大丰推翻大乾的统治后,大乾的百姓,也成为了大丰的百姓。
在百姓的眼中,他们从来不爱哪个朝廷,他们爱的是他们脚下的这片土地,爱的是这片土地能生他们,养他们,能给他们带来衣食。
这是公羊书研读数朝史册后,得出来的道理。
他相信,在妖族的教化下,人族也会变成妖族的。
这时候,有妖族上前汇报道:“参见娘娘,见过公羊夫子,白狼大人要举办人之宴,那些凡人百姓又乱了起来,纷纷欲逃出云州,白媚大人阻止不成,因此来请娘娘下令,惩治白狼大人。”
听到此妖族汇报,白狐的绣眉皱了起来。
而公羊书却是笑道:“娘娘,不必在意,一些凡人而已。白狼的确是做事考虑不周,但想来他也是为了底下妖族着想,人族史册还记载了大把攻城后就屠城的事迹呢,我们妖族,这般做,也并不过分,乃是为了鼓舞士气。”
白狐闻言,还是道:
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