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第一百三十五章 崇祯迁都[1/3页]

　　崇祯十六年四月初八，北京城内黄沙漫天，大风震屋，飞沙咫尺不见，天色无光。

　　虽说京城百姓对这愈演愈烈的沙尘暴天气早已见怪不怪，可是在刚刚经历了废黜太子的朱由检看来，这无疑就是天降灾异，是上天对自己的惩罚。

　　初九，皇帝派大太监王承恩前往朝天观，敕令朝天观道长陶景仲入宫问话。

　　王承恩还没从朝天观回来，此事不知为何就被懿安皇后（天启皇后张氏）得知。

　　懿安皇后赶往慈宁宫，劝告周皇后说：

　　“子不怪力乱神，如今流贼肆掠，督师难以约束，皇上借问鬼神，难道不怕误了大事吗？”

　　周皇后默然。局势发展已经不是她这个妇人所能控制的了。连朱慈烺的太子之位皇帝都保不住，还能指望什么呢？

　　“京官大臣们茫然无知，不能出一良策，皇帝不拜鬼神，又能去拜谁呢？”

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　　陶景仲乃嘉靖朝蓝道行的徒孙，是蓝神仙的嫡传弟子，嘉靖皇帝宠信道士，在位期间，蓝道行以扶乩术得幸，并用扶乩借“天意”倒严，是为倒严的急先锋。（注1）

　　倒严成功后，首辅徐阶极力反对扶乩术，徐阁老劝说世宗皇帝：

　　“扶乩之术，惟中外交通，间有验者，否则茫然不知。今宫孽已失，仅非道行所致。且用此辈。孽未心消。小人无赖，宜治以法。”

　　可见扶战术已经对朝廷对民间产生了很大危害，于是穆宗皇帝继位后，下令拆毁道观神坛，禁止斋醮，逮治方士王金等人，追夺邵元节、陶仲文等方士的官爵，结束了这群道士哄骗皇帝的好日子。

　　陶景仲作为蓝道行的嫡传弟子，擅长扶乩求仙，烧炼金石，驱鬼避邪等技能，可谓艺不压身，奈何崇祯皇帝对鬼神之事很是不屑，这位少年继位自视甚高的天子，每每听到祖宗宠信道士荒芜国事，总会露出一副恨铁不成钢的表情，恨恨不已。hTtPs://wap.xs74w.com

　　后来人们习惯说什么明亡于万历，如果拿这个同样的问题去问崇祯皇帝，相信朱由检一定会说明亡于

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