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第四千一百四十章 细数刘裕大恶行[1/3页]

　　庾悦的眉头舒展了开来：「你居然能把这个说成是现世报，也是厉害了。不过，要是按儒家的说法，这叫天人感应，如果君王或者是重臣做了天怒人怨的大恶事，那上天就会降下灾异，这个虽然不是佛学的说法，但也是我们中原汉人百姓们更相信的。」

　　说到这里，庾悦顿了顿：「还记得桓玄篡位前后的事吗？在他篡位之前，各地的马屁精都要搞出各种祥瑞，美好的事，说这是圣人出，河宴清什么的，不过，谁都知道这是骗人的，只不过是为了讨好桓玄，让自己升官发财的劝进之举罢了，要是刘裕今天也想自立，那也会是同样的结果，说不定连我都要去找点祥瑞呢。」

　　说到这里，庾悦冷笑道：「只不过桓玄倒行逆施，屠杀清洗以前的北府军宿将，又是巧取豪夺各大世家的家产，更是让百姓交重税，还让荆州军士在吴地和扬州到处为非作歹，引得民怨沸腾，最后就是长江发了大水淹没建康，死者数万人，这不就是天降灾异，以惩罚警告这些人间暴君的天人感应吗？要是没这场大水只怕刘裕起兵也不会有这么多人迅速响应呢。」

　　黑袍点了点头：「你这样说，也有些道理，天人感应这种说法，就是用来制约人间君王胡作非为的，跟五行更替理论一样，为了王朝更替，建立新政权而发明的学说，毕竟，儒家学说是讲究等级森严，不允许跨越自己阶层的自立之举，但如果是老天震怒，想要更换天子，改变人间的统治者，那就是受命于天，而不是为臣不忠了。只是，佛教在这点上，似乎更胜一筹啊。」

　　庾悦本来一直得意地在抚着自己的长须，听到这里，脸色微微一变：「怎么更胜一筹了？你本来说佛家讲的是来世报，可这回的现世报，本就是与他们自己宣传的不符合啊。难道是想说刘裕的罪恶太重，所以直接就让现世就报应了？」

⑦④尒説

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