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第二千九百七十八章 佛家理论怼寄奴[2/3页]

　　遁入佛门，也不愿意当一个大秦子民的原因，这么说来，只要我们宣传得力，再想办法让刘裕失败几次，那就能让东晋也变得和这后秦一样，佛教流行，人人想当和尚尼姑了？”

　　斗蓬笑道：“所以，你得换换思路了，你写的那个桃花源记，里面说的是没有朝廷，没有官府，人人自治的一个虚无世界，但并不现实，可是佛教可以帮你弥补这个遗憾，因为他们现实中确实可以不交税，不征丁，而且修身养性，积德消业，这样死后可登极乐，这种死后的事，谁也不能否定，人心总是向善，兼具怕死，懒惰的这些天性，如果没有足够的好处，那是不想上阵冒着生命危险打仗的，刘裕为了自己的理想，想要恢复中原，收复失地，但普通的小民可未必会跟随，对他们来说，过上安稳日子可比什么驱逐胡虏更重要。”hTTps://WWw.xs74w.com

　　“但刘裕如果只是和世家大族来争夺人心，那他肯定是占尽优势，只冲能给民分地，给民立功的机会这两条，就可以打垮所有的世家高门，即使不上战场的百姓，向刘裕交的，向国家和朝廷交的，也远远少于以前交给世家士族的份子，还能拥有自己的土地，与之相比，连冒着生命危险去打仗，也是可以接受了。”

　　陶渊明长舒了一口气：“是的，只有我写的桃花源记，这种虚无的世界，没有战争，没有朝廷，大家相约共治，才可能比刘裕做得更好，但那些在现实中不可能，只有你说的佛家理论，劝人向善，与世无争，却又遁入空门，不需要向朝廷，向国家交税征丁，这才对那些升斗小民的胃口，只是…………”

　　说到这里，他勾了勾嘴角：“只是要是大家都去当和尚了，谁来种田耕作？任何国家也不可能允许这种事情大量发生吧，君王为了显示自己的仁善，搞几个寺庙，养上几千和尚尼姑还行，但要是几万，几十万地让人出家，怕是任何人也不会允许吧。”

　　斗蓬的眼中冷芒一

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