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第951章 大洞弥罗心法，五方上帝，辅神[3/3页]

　　同时为百花之神。

　　五方上帝，格外古老。

　　璃月有仙咒，“黄天之威，五方之神……”

　　施咒者，默认岩王帝君为黄天。

　　而五方之神的其中一位就是“灵威仰”。

　　璃月“仰灵威召将役咒”，以“灵威仰”之名义，召令服役，召唤役使，其术成时，变化百物，役召鬼魅，招神遣将，草木土石万物为兵。

　　配合遣灵真诀，大洞弥罗尊法。

　　姜逸的阳神仙魂和气韵真龙一同组成“青帝”相后，体内的人体世界树，草元素，草元素法则，梦之法则，木风雷法则，生之法则，南斗六星……一同震动。

　　然后，位格不足！

　　无有权柄之能，虽然相性合适，但此刻当不得木之主，未有神性，不能形成体内万物之主宰。

　　五脏五帝，唯可选一。

　　对于姜逸来说“黄天”，“黄帝”都是属于岩王帝君的，只能要契合部分提瓦特法则来修行功法，只能选择这“五方之神”之一的青帝“灵威仰”。

　　作为五方上帝，同样有资格居于祖窍昆仑“弥罗宫”，统御千神。

　　“领悟合适的神性，成神后，就可以达到了。”姜逸也不气馁，青帝无法观想存思，那就选择……

　　青帝辅神，伏羲辅神，春神句芒。

　　句芒，芒神，帝之侧，百神尊之。

　　木神、春神、东方之神，主管树木的发芽生长。

　　太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑同样归于句芒管辖，太阳升起的那片地方也归于句芒管辖。

　　同样有招神遣将，让百花生长的能力。

　　句芒，鸟身人面，乘两龙，也可为春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，称芒童。

　　也有木正，木帝之称。

　　人体世界树，草元素，草元素法则，梦之法则，木风雷法则，生之法则，南斗六星……还有十颗纯阳大日，齐齐构建为繁杂尊贵的羽衣，披在姜逸的阳神仙魂之上，脚下白色神龙，漆黑应龙共同构建。

　　其他的众多法则，众多力量，三界万灵臣服。

　　一张张符箓箓灵显化在姜逸识海，那是百工、百鬼、凶神相柳。

　　姜逸阳神望着众人，羽衣稍微虚幻，但随着百工、百鬼、凶神聚集的气运，海祇岛和八酝岛两岛和万民聚集的气运，璃月仙家道统赋予的气运，璃月飞天剑主、灵山祖师带来的气运，作为蒙德荣誉骑士西风剑圣……全部汇聚而来。

　　盐、深海和光的权能附加，他的“句芒”形象逐渐稳固。

　　勉强可得“帝”之称，居弥罗宫。

　　“呼……”

　　随着呼吸吐纳观想，大洞法箓运转。

　　对草和木、以及光和生长，一切植物相关的领悟，自然而然的浮现脑海，宛如他就是真正的“句芒”。

　　提瓦特梦的本质是草，草的本质是木，梦相关于意识。

　　梦的法则同样开始升华。

　　太阳，似乎握在手中。

　　风雨雷霆，恩泽万物。

　　周身的异象被压制。

　　所以，姜逸的真身只是平平淡淡的睁开眼，使得“云中仙居”上花草生长盛开。

　　功法已成。

　　该回去了。

第951章 大洞弥罗心法，五方上帝，辅神[3/3页]

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