『章节错误，点此报送』

第19章 何事于仁，必也圣乎[1/3页]

　　不仅是老学士被朱七牛的话搞愣住了，其他文官亦然。

　　就连那些勋贵武将也是很服气的。

　　不愧是你啊清海郡王。

　　事你做了，地你占了，仗你打了，道理上你还立住了。

　　最关键的是，你还反过来问问你的人，搞得好像是人家错了似得，什么叫以彼之道还施彼身，这就是啊！

　　୧(๑•̀◡•́๑)૭

　　向你学习！

　　眼瞅着有文官要站出来辩解，朱七牛抢先点了学生练子宁的名，问道：“论语·庸也你还能背出来吗？”

　　练子宁作为建文一朝首场殿试的状元，牌面比起朱七牛这个六元及第的状元也就差了一点，入朝近十年来，他的官阶同样跟坐火车一样的往上升，如今已是正四品的都察院右佥都御史，在朝野之间颇有人望。hTtPs://wap.xs74w.com

　　作为当年被朱七牛点为会元的人，朱七牛就是他的恩师，恩师考教，练子宁不敢怠慢，连忙走了出来，恭敬鞠躬：“学生不敢欺瞒，学生虽然公务繁忙，但四书五经还是时时温习的。”

　　朱七牛满意点头：“孺子可教，那你背来听听。”

　　“是。子贡曰：如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？

　　子曰：何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

　　“这段是什么意思？”

　　“意思是：子贡问孔子，如果有人广施恩惠，拯救众民，怎么样？可以说是仁人吗？

　　孔子回答道：这样的人何止是仁人，那是圣人了！尧舜恐怕都难以做到这些。真正的仁人不是靠嘴说的，而是要有所行动。

　　即，如果自己要有所成就，必须要使别人也有所成就，自己想要显达，必须要使别人显达，能设身处地，推己及人，这可以说是仁人信奉的道理。”

　　朱七牛鼓了鼓掌：“不愧是你啊，解释的真好，想来这个道理刘老大人就更是明白的不要太透彻哦。对吧，刘老大人？”

　　刘老大人：(⊙o⊙)…

　　刘老大人：……

　　你就多余问我。

　　无语了片刻，刘老大人心不甘情不愿的点了点头：“这样解释确实没问题。”

　　朱七牛接话道：“那就是了，我作

第19章 何事于仁，必也圣乎[1/3页]

『加入书签，方便阅读』