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第6章 一阴一阳之谓道[2/3页]

　　如果没有，最终排名就只看你们各自的字写得如何了。”

　　小胖等齐齐松了口气。

　　“看来这一场稳了。”

　　“是啊，我感觉我就算排不到前面，五十名应该还是进的了。”

　　“我也是这种看法，而且我的字一向写的不错，私塾先生都夸奖过，搞不好这次我能得第一呢。”

　　“就你？想多了吧。”

　　朱七牛同样因为先生的肯定而窃喜，马上又道：“至于第三题，题目是‘君子不以言举人，不以人废言’，学生给出的解释是‘君子不能因为一个人说的有道理就推举他，也不能因为一个人做的不够好就废弃他好的言论’。”

　　宋濂端起茶杯喝了一口：“这个解释很好呀，你们都记住，任何道理都不是一成不变的，就连道理本身也能有多种解释，这个人这样看，那个人就能那样看，最后就很可能形成对立，这便是古往今来各种学说都会内部衍生成各种派系的根本原因。而孔子曾经问道于老子，道德二字，也是老子倡导的道在先，孔子倡导的德在后，那么，越是接近于道的解释，就必然是越接近于孔子的意思。”

　　朱七牛他们似懂非懂的‘哦’了一声，并不太能理解这段话的意思。

　　宋濂笑了笑，举起了自己的手掌：“而道是什么呢？道就更不是一成不变的了，但道又有自己的规律，一阴一阳之谓道，就好像我的右掌，有手心就有手背，就算手心或手背被削去一层，照样可以分正反，若是分不出来，那指定是整个手都没了，那道也就不存在于这只不存在的手上了。

　　这句论语中的话也是一样，如果单说不以言举人，那就相当于只有手心没有手背，这是不对的，同理，单说不以人废言也是不对的，必须前后联系起来，你中有我，我中有你，方为正确，不然的话，怎么解释都会有弊端，容易被人挑出毛病。wap.xs74w.com

　　你们往后在审题时，尤其是这种注解的题，必须想明白前面的，也必须联系上后面

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