返回 第484章 岳爷和陈老的以德服人?  典藏华夏:开局对话十大皇帝 首页

上一页 目录 下一页

『章节错误,点此报送』

第484章 岳爷和陈老的以德服人?[1/3页]

  “不学礼,何以立!”

  “无论是人还是国,皆要有礼!”

  “这个礼,包括了孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等,又分君臣之礼、父子之礼、朋友之礼、为人之礼、祭祀之礼等。”

  孔圣人果断回道:“一个有礼之国方能保长久,一个有礼之人方可顶天立地,坦荡无愧!”

  “以仁义礼智信为剑,可保个人远怨,可保家国远离战火,对内安稳祥和,对外立于无愧,乃至于不败之地。”

  “后生,我且问你,我华夏有此五者时,可曾被外族败过?”

  孔圣人话音落下,无论是江逸还是现代观众都忍不住被震撼了住!

  现代观众们瞪大了眼睛,眉宇间流露出极为罕见的震惊。

  “卧槽,不会吧,我感觉好像真没有!”

  “楼上自信点,真的没有!”

  “喂喂喂,晚清不就败了嘛,你们别被忽悠了啊!”

  “就是,难道清朝没有这五者?”

  “而且就算是近代,打败外人的也是我们先辈的真刀真枪,可不是凭着这五个字虚无缥缈的字好吧!”

  “呵呵,你没看过康熙那期嘛,对百姓哪来的信?把什么都藏在宫里愚民,这能叫信嘛!”

  “从清朝开始,很多方面就已经在出问题了,到慈禧时更是对百姓和军人五者全无,导致我们明明能赢,却白白牺牲了那么多先人!”

  观众们在直播间激烈的争吵着,一部分认为这是在盲目神化孔子,一部分认为孔子的眼界实在独到,以他在历史上显露出来的才能和远见来看,能够想到这点也不足为奇。

  江逸则是知道,孔夫子所言真的大致无差,近代那些为了国家牺牲的那些先辈们,可不就是凭借着义以舍命,礼以为国、仁以爱民、智以邦交、信以对内,才得以让我们华夏欣欣向荣嘛!

  他们什么都是最差的,武器装备,甚至连衣服都比别人差了一大截,凭得可不就是为了国家和民族,愿意杀身成仁的

第484章 岳爷和陈老的以德服人?[1/3页]

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页