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第一卷_组团薅羊毛（6）[2/3页]

　　年的管理费会费啥的就是一大笔，跟刘绝交，那不是断了自己的财路吗？霍夫曼那纯粹是过嘴瘾，连个威胁都算不上，自己不能推荐上市，难道就不可以在那个分公司投资吗？霍夫曼那样说本身也是对华人刘的试探。

　　“其实，你大可不必担心，美国现在虽然是说英语，可是最先开发美洲那片地方的并不是英国人，而是大批的说日耳曼语的人，只不过是被后来的英国殖民了一段时间。而百年老店的根是在哪里？在德国，这都是有纪录的，如果把汉堡的事情办好了，还有人拿美资来说事，那就让他们去面对广大民众的舆情吧，事情办好了，现在负责文化事务的菲尔德难道就会袖手旁观吗？他还不趁机捞点政治资本？所以啊，你的担心虽然有道理，可却是多余的。”到了这个时候刘道源才开始向霍夫曼交实底，“在德国，有多少所中学、职业中学？哪个学校里没有自己的乐队？当他们要更换自己的乐器时会怎么做？选谁的？如果我们在营销上再玩点花样后，你认为汉堡的那家工厂的生意会怎么样？还有各大教会的唱诗班，各个企业的乐队，各个中小城镇的乐队……反正，这种从农村包围城市的做法在我的老家已经是成功了，现在，在我老家，先后十家大型乐器制造公司加入了联盟，加班加点干还是无法满足来自各地的订单，那边的年销售已经突破……”

　　刘道源随便在便笺纸上写了一长串数字，还特意在后面加上了“€”的货币符号，把个霍夫曼给惊愕的下巴都快掉下来了，他呆呆的看着那串数字，

　　“怎么会有这么多？这是不少虚报啊？”霍夫曼抬起头来怀疑的问道。

　　“虚报你个大头鬼！”刘道源不耐烦的把那张便笺抽了回来，然后扔进碎纸机里，“我老家的人口是你们德国的18倍，人口平均年龄比你们还低五岁，加上已经全面脱贫，到处都是要丰富文化生活的需求，那个市场有多大？你刚才就被德国的需求吓坏了，那整个欧洲呢？我说的是整个欧洲，一旦在乐器生产上来一个革命性的发明创造，你觉得民众和音乐爱好者会如何选？会在意什么意识形态还是资本来自哪里吗？呵呵，老头，你啊！用我们那边的话说，你这是着相了！”xs74w

　　得！刘道源自己明明知识有限，偏偏又喜欢在老外面前拽文，这下好了，啥叫着相，刘道源硬是掰扯不清楚，虽然是在办公室里，可通过各种软件翻译出来的句子都不对头，都不是刘道源说的原意，把个刘道源给急的……

　　“没法子！许多我们那边关于思想上哲学上的精细描绘，是无法用你们的语言去描述的，你们压根就没有，我没法具体给你解释，真的，至少我解释不了。”

　　的确，像刘道源这样的人是没法把一些华人中随口说出来的哲学用语翻译成德语、英语的，太难了，因为，在西方的语言里，就没有关于这类活动的解释和描述，西方哲学家直到黑格尔时期，才创立了真正的现代哲学这门学科。

　　有人说了，这是忽悠吧，人家古希腊时期可就有哲学了，在中世纪的时候也有关于哲学的纪录啊。其实，先不说那些说法的真伪，光是表述上也不准确，西方人关于哲学的研究最早是建立在物质上的，是对物质的理解和诠释，而东方哲学则是以人与自然之间的关系为目标，从很早就开始理解和剖析各种复杂的关系和前后因果，这恰恰就是后世主流社会对哲学的定义，是人理解人、人认识人的理性活动，是对世界基本和普遍之问题研究的学科，是关于世界观的理论体系。

　　正因为这个研究主要是关于人心里如何去想，再反过来用思考的结果去印证外界，所以，在华人语言里，许多常见的用语，比如“悟”“缘”“着相”等等都没法用一个单词或者一个短语去翻译，必须的用长篇累牍的解释去翻译，还不应当能让对方理解，可以说，西方人在描述人心理状态和思维状态上的单词非常少，许多细节方面甚至是重要的心理活动完全忽略，这也是西方人动不动就直接操作的原因，他们想不了那么多，也理解不了那么多，没法子，文化沉淀

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