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规矩就多了起来,除了官窑的外,其它民窑是不得使用“某某年制”这样的款识,尤其是一些王公大臣家里的精美瓷器,是自己设计或者去景德镇那边的官窑,找烧瓷艺人定制的,这样的瓷器谁敢在上面落上帝王的款识?一般都是用自己家里的什么堂号,比如,索额图就号称“愚庵堂”,当索家权倾四海的时候,家里的用具上就会有“愚庵”的标记,日用瓷器上自然也有。wap.xs74w.com
还有些做生意的,比如某酒楼,为了区别与其它同业的瓷器用具,也会在底部留有印记,有些有后台的店家,虽然不敢明目张胆的去官窑里订购,可是变着法子,把官窑里的师傅请出来,找个民窑来上那么几窑精品,在当时来说也是哄上不哄下的,这也就是后世有不少瓷器上都有堂号的来历。
在清代初期和中期,瓷器出口的数量不少,但是,很少是官窑生产的,主要是沿海一带的泉州、佛山等地,在落款识的时候,也会用上帝王年号,不过都要加上大清某某年制,这里面当然也混杂有一些高明匠人出来捞外快的东西,所以,行家看到落款有大清两字时,往往都会看低一线,因为,那东西肯定不是宫里用的,景德镇官窑瓷器上是不会那样落款识的,这也是有规制的。
有人说了,宫里的精品中也有落“大清”字样的精美瓷器啊,而且还是重器,这如何解释?实际上,这很好解释。瓷器在当时来说,除了民间的贸易出口外,当然还有番邦小国前来进贡的外交活动啊,好面子的清朝皇帝怎么地都要回礼不是?尤其是那个最好面子的乾隆,往往回礼的价值十倍于小国的进贡,可你准备了,那些小国就未必能够按时前来进贡啊,尤其是一些小国,国内成天打打杀杀的,没个准谱,这就弄得预备好的东西就放在那里了,这样的东西,宫里是不用的,就连赏赐给臣子也不行,说到底,这就是封建帝王的颜面,还要说是祖制。
“马老师,一般的情况下,您说的没错,可是遇到特殊的情况呢?”李凡笑笑指着那个瓶底的照片,“您看仔细,那个款识是不是雕刻的?而在前面雍王府三个字边上是不是有青花瓷底款的残痕?这种不合规制的款识恰恰证明了这瓶子的真实性。如果仅仅从年代上看,这个青花大瓷瓶是值不了几个钱的,毕竟同时代保留下来的不少,而且这类瓷瓶主要是流传于民间,上不了档次,可是这个瓷瓶一旦与雍王府联系起来,这文化内涵和历史内涵就不得了啦。”
马嵬曾赶紧拿起放大镜仔细看起来,此时的李凡拿起了手机,“马老师,别在哪儿费劲了,你来看看这个。”说着点开手机,调出里面的视频,其中一个镜头就是专门拍摄款式的,在刻意放大200倍后,那些雕琢的线条边上还真是有原来的青花款识,不过是为了后来的需要,才加上了一个繁体的“製”字。
“这说明什么?模仿造假的人玩这种花样的也不少啊!”马嵬曾还是有疑问。
“这个瓶底的款识非常有意思,是圆弧形的,这样就显现不出填字或者少字的区别,可是您仔细的对着正面图像上端的花纹看看,是不是比正中心偏了一格?这就是后来填字造成的,而雍正在定制这套瓷瓶的时候,肯定还没有登基,并且是在废太子之后,其得力臂膀十三弟胤祥从圈禁中解脱出来的时候送给胤祥的。这里面的含义我们还需要进一步的研究,按理说这应该是一对瓶子,可是眼下只剩下这一只,根据史料记载,另一只画的是‘竹林七贤’,似乎是雍正自己留下了,这意味着什么?未登基之前,雍亲王胤禛可是号称天下第一大闲人的,他无非是向康熙表明自己无争储的意思,玩的是‘争为不争不争为争,天下莫能与之争’的套路,而能够表达心迹的只能给十三弟送了这个瓶子,而这个瓶子在雍正登基后,老十三胤祥肯定是供在家里的,下面的款识加上一个字的含义也就明了。”
马嵬曾没想到,李凡的分析如此头头是道,他叹了口气,“看来我还是得下大力气去研究啊,如此一个小小的痕迹,竟然让你识破了,你厉害!”
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