返回 第一卷_加打一番(6)  紫色 首页

上一页 目录 下一页

『章节错误,点此报送』

第一卷_加打一番(6)[2/3页]

  是,芝加哥排名靠前的佳吉公司几个重要的测算师都在船上,这可是不得了。在芝加哥期货市场上,所谓的测算师其实就是针对某些竞价行动的策划师,他们的专业就是预先制定一整套攻防计划,然后在某个时段启动,有人响应他们就要与之对赌,无人响应,整个竞价的走势就得按照他们的意图来,这些人难道如此巧合的走到一起?

  李凡是不相信什么巧合的,在他看来,吃了亏的美国佬肯定是不会轻易认输的,不把他们打倒后后,再在地上磨他们的脸,他们是不会服气的。所以,李凡觉得要未雨绸缪,要做多手准备,准备了,即便是没有发生,这边也不会损失什么,可要是不准备,被对手搞了突然袭击,胜败不论,受损失是肯定的。

  李凡这段时间一直在认真的研究期货市场的特点,那些教科书上说的与实际上的操作似乎都对不上岔口,于是,李凡干脆抛开那些胡说八道的理论,按照那些理论上说的,国际油价就不该涨,粮食就该满足全世界的需要,可实际上却不是那样,期货市场的发展,已经成为资本增殖的又一个战场,并且与证券市场遥相呼应,玩的是真真假假虚虚实实。正是现代经济的这些变化,让许多人迷茫在其中还不自知,甚至让一些人走了歪路。可这些在李凡看来是万变不离其宗的。

  对于看待事物,华人的文化本身是具有优势的,这个优势就来自于包容性和兼容性,来自于对事物多样性的辩证理解,李凡在琢磨透了期货市场的核心后,心里大概也是有了一个算计,为了这个,他可是花了整整一个礼拜去查资料,然后写出了一份对应策略大纲,这个大纲他第一时间发给了钱博平,并叮嘱钱博平暂时不要告诉魏氏集团,说到底,他还是想让魏家两姐弟“本色出演”。

  那李凡这次又要玩什么把戏呢?李凡对表哥的解释是,“2500多年前,孙武就指出‘兵者,诡道也’,实际上,商战也是如此,那种正面作战,大兵团对抗的打法从来都不是我们文化里的精髓,这一点可以从历史上去找到印证。”

  别说,李凡说的还真是那么回事,纵观华夏五千年的战争史,还真是不怎么鼓励如西方人那样举着盾牌敲着军鼓一步一步的向前走的战法,我们讲究的是出奇兵,精兵,讲究的是兵行诡道,尤其是发展到今天,在谋略上,华人吸纳了百家之长,综合形成了具有自己特色的各种理论,就连小小的李凡都花样百出,把声东击西,以点带面,隔山打牛,藏拙露怯等等技法玩的是云山雾罩的。

  说起这文化传承来,我们老祖宗还真是心胸宽广。不要以为秦始皇搞的车同轨字同文是一个简单的事情,那样做的实质就是一次大融合,没有那个大融合,后来的汉朝是不可能那么快就从战争创伤中恢复过来的,没有那个大融合,华夏的文字就无法统一,各种科技知识就没法在全国展开。同时,华夏文明有在历史上不断的吸纳和兼容诸多外来文化里的优秀东西。在世界历史上能够兼容多种宗教并行的国度,怕也只有华夏这一块。反观西方的历史发展就是另个样子了。

  西方的历史到底从什么时候算起,目前是有争论的,不管是否是伪造还是吹嘘,有一点西方学者也是无法否认的,那就是他们吹嘘的西方古代文化并没有传承下来,他们现行的文化全部起源于文艺复兴之后。他们的文化为什么传承不下来呢?这就是文明起源时的性质决定的。在西方文明里强调最多的就是单一性认知,排他性延续,所以,在他们的意识形态里是容不下外来的任何东西。

  秋粮的竞价风平浪静,魏沈生现在干脆也不去公司了,全盘交给麦克唐纳去管理日常事务,清闲的他带着老婆去跑买房子、找学校的事情,很快,房子就找好了,可是学校……让他恼火的不要不要的,就连阿曼达也是无语。

  美国的教育制度是非常具有欺骗性的,一方面,公立学校是普及的,甚至是免费的,对任何人开放,可这样的学校也就是让孩子们换个地方嬉闹而已,千万别指望这样的学校可以培养出精英来,那

wap.xs74w.com

第一卷_加打一番(6)[2/3页]

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页