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第九十四章 异想天开（1）[1/3页]

　　李凡听了那个话以后，用迷惑的眼神看着对方，似乎不理解对方说这个话的意思，“你只要给我一个合适的理由，未上不可允许你变通一下。”

　　这也就是李凡这种高情商的人才会如此处理事情，换一个人，就算是不对洛伦索拳脚相加，怕也是要怒目而视了厉声质问了。在美国，尤其是这类二手市场上双方的讲价，那就是一口吐沫一颗钉，可是不能说了不算的，一旦被曝光，你这人的信誉就完蛋了，几乎所有人都会鄙视说了不算的人。扯皮就是扯到了法院，那个不讲信用的会被处罚的非常厉害，这也是为什么洛伦索开口时是小声的，而且是犹犹豫豫的，他那是随时准备“后撤”的，准备以口误来搪塞的。

　　洛伦索没有想到李凡是个另类，不仅情商极高，而且观察非常细微，并且思维速度非常快。李凡当然知道西方跳蚤市场上的规矩，又不是第一次逛，如果简单的处理，自己不买了，或者大声吵闹，坏人家生意，那就太低手了，太俗套了。

　　在西方，什么样的人在交易成交后又反悔，然后找各种理由不兑现呢？一个是政治家，那些满嘴跑火车的政客，他们利用自己的强势，往往把国家间的协议一会撕毁一会恢复，压根就没有个准头，反正也没有什么办法制裁他们。

　　另一个就是碰上难事了，所谓事急从权，这在华人的意识里几乎是个普遍的定律，华人看待某些不正常的反悔绝对不是死硬的强调什么“契约精神”“法律规定”“规章制度”之类的“规则”，而是本着合理、合情的善心去考量对方。西方人有没有这样的人？严格说也有，可他们认为这是上帝的旨意，而不是作为人的行为准则去普及的，这就是东西方人的差异之一。

　　今天，李凡就是按照华人“与人为善”的思维模式去考量对方的。不过，他表达的方式却是典型的西方式的，是，你只要有合适的理由，我允许你反悔。

　　“岳母重病在医院里，现在需要一大笔医药费清算，我们都在凑，希望能够在圣诞节前能够结清后过个好年，我们，我们实际上没有什么积蓄。”洛伦索满脸的愧疚的说着，“虽然我们有医疗保险，可是，那还是要自己出一部分钱的，目前的差额还有一万多，今天我岳父就是去唐人街找熟人借钱的，如果你这里可以多给点，他那边已经街道四千多美元了，就差不多了。”

　　“我无法去核实你说的话，不过，你既然要的不多，我也不想坏了市场的规矩，那边的鼻烟壶之类的小玩意，你都给我如何？作价一千元，这样，你可以从这张卡上刷走六千元，愿意，你把东西收拾好，不愿意，咱们的交易撤销。”

　　洛伦索算是服了眼前这个年轻人了，这里距离曼哈顿的唐人街不算远，在这附近也有许多华人出没，可他从来没有见过眼前这个年轻人的气度和涵养。

　　洛伦索是一个落魄的犹太人，说他落魄就是指他在美国无根无底，还是靠找了华裔女人才取得了绿卡，说起来与国内说的“吃软饭”也差不多，只不过洛伦索还算是比较本分，并非奸猾之徒，只不过是他受到的教育太扯了，是那种没钱可赚的希伯来文学，这路从一开始就走歪了，歪的一塌糊涂。

　　洛伦索是跟随父亲从乌克兰逃出来的，他们原本在乌克兰就是个极少数的犹太人，自己的母亲是谁已经不知道了，苏联崩塌后，乌克兰就没安定几天，最后闹的稀里哗啦，而那个时候，洛伦索才刚刚读到初一。跟随迁徙大军，洛伦索与父亲去了以色列。在以色列，洛伦索接受了犹太学教育，差一点就进了神学院，后来勉强在希伯来大学读完了文学系，出来当了三年兵，其后就是在某个旅游公司当导游，之所以混的如此悲惨，因为父亲在到达以色列后的第四年，在一次冲突中丢掉了性命，还属于那种在报表上算受伤，熬了几个月后才嗝屁的那种。

　　按说，父亲的死是给洛伦索留下了一份可观的遗产的，以色列对阵亡人员的抚恤可是很优厚的，也正是靠着这笔抚恤金，洛伦

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