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第八十八章 乱(1)[3/3页]
那个闲心去管,巴黎秋拍的第三天,他就登上了东去的飞机。这次要在燕城举办的秋拍,方丹可是把刘道源给抓的死死的,因为,刘道源手上有不少东西要带回去送拍,有些还是临时加塞进去的。
“我的水印版《仿富春山居图》项目彻底的失败了,我总觉得这后面是有人在策划针对我,可是我手上没有证据,那么简单的漏洞,居然,居然……”
方丹说不下去了,因为,他猛然想起,如果当时自己重视了,难道说那个印章就可以从原作者那里“请来”吗?他连原作者是谁都不清楚,就去搞水印画,这不明摆着是自己找倒霉吗?按照这个逻辑,那个项目从一开始就注定失败,这能怪谁?怪自己白痴,怪托马斯贪婪,怪自己太轻信自己的能力了。
“你的那些水印版啊……我说不好,也许,可能,你先放上一段时间吧!”
刘道源一上飞机就打瞌睡,秋拍,带不了妻儿,孩子要上学,妻子要照看孩子,他这次回燕城也就只能是自己一个人了。对方丹那轴子话他早就烦了,只能随口支应着方丹,给方丹留下了无限的想象空间,爱咋想就去想。
其实,刘道源是知道如何帮方丹解套的,只要把芈凡那枚印章要出来,把那些水印画一盖……这些画也就要重新被评估了,而且,这个水印画上有两枚印章,一枚是印刷的,是电脑刻印的,另一枚是真迹,正好对应,而这水印画的故事也能成为传奇,嘿嘿,再找人抄抄,卖高价不行,卖个合适的中等价格很难吗?
刘道源想的是挺美的,可这一切都得李凡点头才行啊,可现在到哪儿去找?
李凡在道观当地展开了自己的“游历”,凯琳娜觉得这里的秋色更美,于是,又在那个平台上开始了长时间的素描,俩个不着调的年轻夫妻这样玩,那孩子咋办?没关系啦,钱博平在当地一口气帮他们请了俩保姆,其中一个还是有着正式执照的“月嫂”呢,这俩人跟着凯琳娜,孩子就交给她们去管了。
短短的几天时间,李凡基本上把庙里的那几枚铜钱的来历摸清楚了。那是这里扩建的时候,挖开了几个二次葬的土罐,里面除了骨殖之外,往往还会有几枚铜钱,前后一共出土了21枚,大部分都锈蚀的无法辨认,被当时的项目负责人给扔了。剩下了四枚,被那个接待李凡的道士给编结成一个吉祥扣,他虽然不知道那个铜钱有多金贵,可是却也明白,那个铜钱应该可以当成法器挂出来忽悠人。
为什么要在道家节日里挂出来?道理其实很简单,只有节假日香客才多嘛,平时人少,挂出来给谁看?不光是道家如此,其他的寺庙等基本也是如此。
李凡是知道,那21枚铜钱肯定是从三个土陶罐里找到的,应该是全真教的七星随伴的含义,至于说为什么会出现“六铢钱”,这个事情也好解释。这里是江南,是南朝陈朝的所在地,那些元代的道士,可谓是是鱼龙混杂,干什么的都有,要不然,在盗墓界里咋会有“搬山道人”呢?虽然他们对外说是“为丹不为财”,可实际干起来,谁知道呢?在元代,距离南**时期也不过几百年,碰上了前朝的钱币,难道说他们就可以装瞎子看不见?不贪不拿?可能吗?
古钱币有个特点,那就是,当朝也可以使用前朝的货币,只要是市场认。比如说,汉初的时候,使用的就是秦半两,直到汉武帝的时候才首创五铢钱。到了隋唐时期,当时市面上使用的各种钱币很多,不仅有前朝的五铢钱、六铢钱,还有其他割据政权铸造的铜钱,直到唐高祖李渊发行了开元通宝后,其它的铜钱也没有完全杜绝。到了宋代,铜钱更是多到烂在仓库里,而偏远地区使用的铜钱也是五花八门,而到了元代,蒙元更是扯了,干脆发行交钞,没铜钱了,你朝廷不让用铜钱,老百姓不认啊,于是,在元代,民间大量使用的就是前朝的各种铜钱。hTTps://WWw.xs74w.com
那几枚六铢钱也许就是被修建这个庙的道人带上来的,不排除他们为了自己身后而提前准备的。难道说就只有这四枚吗?李凡不死心,满山的转悠。
第八十八章 乱(1)[3/3页]
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